60 татуировкаи MAYAN ва маънои онҳо 【БЕҲТАРИН 2018】

Татуировкаи майяҳо аз 3.000 сол пеш гузаштааст ва рамзҳое, ки майяҳо барои муддати тӯлонӣ истифода мекарданд, бо мӯъҷизаҳо ва асрор алоқаманд буданд. Тамаддуни Майя яке аз чанд тамаддунҳои қадимӣ буд, ки системаи навини худро таҳия кардааст. Иероглифҳо ё рамзҳои ӯ аслӣ буда, маъноҳои хеле гуногун доранд. Баъзе аз ин рамзҳо бо сабабҳои гуногун татуировкаи Mayan хеле маъмул гаштанд. Дар ин блог, мо мехоҳем ба шумо маълумоти каме дар бораи ин намуди татуировка диҳем ва инчунин ба шумо баъзе аз татуировкаҳои майяро нишон диҳем, то шумо метавонед аз онҳо фикру ақида гиред. Аз ин рӯ, хуб аст, ки ин блогро пайгирӣ кунед.

Таърихи татуировкаи майя

Майя шаклҳои зиёди тағир додани баданро, аз ҷумла деформатсияи косахонаи сари кӯдакро барои эҷод кардани шакли гуворо дароз, ки чашмони убур, дандонрезии дандонҳо, ба дандон ворид кардани нефрит, сӯрох ва татуировка ташвиқ мекунад, машқ мекарданд. Майяҳо ин корро карданд, то ба худоён писанд омад, зеро мақоми иҷтимоӣ ва зебоии шахсии худ. Синфи ашроф ба қадри имкон тағйироти ҷисмониро зиёд кард, зеро майяҳо боварӣ доштанд, ки тағиротҳо ҳар қадар радикалӣ бошанд, мақоми шахс ҳамон қадар баландтар аст. Бо вуҷуди ин, ҳатто мардуми Майя дандонҳои худро тезтар карда, пӯсти онҳоро татуировка мекарданд.

Ҳам мардон ва ҳам занони майя татуировка кардаанд. Занони Майя дар болои бадани болоии татуировкаҳои нозукро афзалтар медонанд, аммо на дар сари сина. Мардон дар дастҳо, пойҳо, пушт, дастҳо ва рӯи худ татуировка доштанд. Гирифтани татуировка дардовар буд. Рассоми тоту нахуст накшу нигорро дар бадан кашида, сипас дар пуст накшу нигор меканад. Дар натиҷа захм ва рангубор офаридааст. Ин раванд аксар вақт ба беморӣ ва сироят оварда мерасонад. Майяҳое, ки татуировка гирифтаанд, барои ҷасорати худ дар давоми ин ҷараён қадрдонӣ шуданд, зеро ин маънои онро дошт, ки онҳо барои мубориза бо дарду ранҷ қувват доштанд. Майяҳо худоёни худро эҳтиром мекарданд, ки афсонаҳои онҳоро дар татуировка тасвир мекунанд. Ҳангоме ки испаниҳо бори аввал ҳиндуҳои майядорро диданд, аз дидани одамоне, ки дар пӯсташон акси "девҳо" доранд, ба даҳшат афтоданд.

Майя одамони хеле рӯҳонӣ буданд; барои онҳо, татуировка маънои амиқ дошт. Аввалан, татуировкаҳо мақоми иҷтимоӣ, қобилиятҳои махсус ва қудрати динии ӯро ифода мекарданд. Тату инчунин қурбонии худоён буд, то ба худоён азобу хуни онҳоро диҳад. Рамзҳое, ки онҳо ҳамчун татуировка интихоб карданд, ҳайвони тотемӣ ё худоёни онҳоро муаррифӣ мекарданд, ки баъдан ҳаёти онҳоро бо як қудрат пур карданд. Ҳамчун як раванди мураккаб ва хатарнок, худои майя Акат барои татуировка масъул буд. Дар ҳоле ки ҳама Майяро ба гирифтани татуировка ташвиқ мекарданд, бисёриҳо не. Раванди дардноки татуировка аз бисёриҳо дур шудааст. Гирифтани татуировка вақтро талаб мекунад, зеро рассомони татуировка барои эҷоди васмат бодиққат, зина ба зина кор мекунанд. Дар ин раванд одамон аксар вақт бемор мешуданд ва барои барқароршавӣ вақт лозим буд. Умуман, майя тағироти баданро дӯст медошт ва дардро ҳамчун як қисми раванди ибодати худоён медонист.

Татуировкаи майя рамзҳои худоён, ҳайвоноти пурқувват ва рамзҳои рӯҳонӣ барои ифодаи ҳамоҳангӣ ва мувозинат ё қудрати шаб ё рӯз буданд. Ҳайвоноти тавоно ба монанди морҳо, уқобҳо ё ягуарҳо дӯстдоштаи ашрофон ва ҷанговарон буданд. Морҳои пар, рамзи худои пурқудрати Кукулкан, шахсияти рӯҳонӣ ва ҳикмат мебошанд. Уқобҳо рамзи биниш ва парвоз буданд. Ягуарҳо далерӣ, пинҳонкорӣ ва қудратро ифода мекарданд. Инҳо то ҳол татуировкаи Mayan маъмуланд.

Татуировкаи майя ва маънои онҳо

Рамзҳои санъати Майя аз қадимтаринҳоянд ва фарҳанги онҳо бо эҷодиёти истисноии худ машҳур аст. Ҳатто имрӯз, одамон эҳсос мекунанд, ки ангезаҳои равшани фарҳанги Майяҳо алоқаманданд ва татуировкаи майяҳоро дар байни дӯстдорони тату як интихоби маъмулӣ мегардонанд.

Инҳо танҳо чанде аз маъмултарин рамзҳои Майя ва маъноҳои беназири онҳо мебошанд.:

Кӯршапарак дар забони онҳо бо номи "зот" маъруф аст ва муҳофизи олами зеризаминии майяҳо маҳсуб мешуд. Ҳамчун тарҳи тату, он хислатҳои равшан ва торикии инсониятро ифода мекунад.

Тақвими майяҳо, ки Тзолкин ном дорад, 260 рӯз давом кард ва як офариниши беназири Майя, рамзи навовариҳои онҳо дар фарҳанги пеш аз таърих аст. Татуировкаҳои ин тақвимҳои махсус арҷгузорӣ ба фарҳанги Майя мебошанд.

Уқоб мавҷуде буд, ки ба ақидаи майяҳо роҳи мавҷудияти олиро боз кардааст. Дар тату, уқоб рамзи ҳикмат аст.

Замин дар тамаддуни Майя синоними табиат ва афзоиш аст.

Ҳунаб Ку рамзи печидаи даврашакл буда, маънояш “Худои якто”, Ҳунаб Ку рамзи майяҳост, ки сулҳ, ваҳдати умумибашарӣ ва мувозинатро ифода мекунад.

Ягуар ҳайвони боҳашаматест, ки муносибати байни инсон ва заминро ифода мекунад. Он инчунин рамзи олами зеризаминӣ, ҳаёт ва ҳосилхезиро дар шакли як тату тасвир мекунад.

Ороборос ҳамчун мор ё аждаҳо, ки думи ҳалқашакли худро таъқиб мекунад, тасвир шудааст ва эҳё ва эҳёро ифода мекунад.

Мор як махлуқ аз Амрикои Ҷанубӣ аст, ки дар фарҳанги майяҳо рамзи чолокӣ, асрор ва қувват аст.

Офтобро худои майя медонанд ва яке аз муҳимтарин хислатҳои ҷомеаи майяҳост.

Татуировкаи аҷиби Майя

Ҳамчун яке аз чанд тамаддунҳои қадимӣ, ки системаи хатти худро эҷод карданд, Майя яке аз халқҳои пешрафта дар таърих буданд. Илова ба навовариҳои зиёди бадеии худ, онҳо бо эътиқоди худ ба ирфонӣ машҳур буданд, ки дар санъат ва забони худ "ҷаҳони зеризаминӣ"-ро даъват мекарданд. Дар зер мо интихоби татуировкаи таъсирбахши Майяро тартиб додем, то шумо лаззат баред ва идеяҳо гиред.

Татуировкаи майя

Дӯстдорони фарҳанги Майя рамзи морро, ки рӯҳонӣ ва осмонро ифода мекунад, қадр мекунанд. Тааҷҷубовар нест, ки санъати татуировкаи Майя аксар вақт ин хазандагон болдорро тасвир мекунад. Агар шумо ба татуировкаҳое, ки иероглифҳои қадимии ин империяи қадимро тасвир мекунанд, таваҷҷӯҳ дошта бошед, дар хотир доред, ки онҳо ҳоло ҳам шифр карда мешаванд.

Азбаски баъзе рамзҳои Майя тафсилот доранд, ки онҳоро ба татуировка табдил додан ғайриимкон аст, бо рассоми ботаҷриба кор кунед, ки тарроҳиро мувофиқи хоҳиши шумо танзим кунад.

Татуировкаи майя бо ранги пурра, махсусан барои дӯстдорони ин фарҳанг ва тарҳҳои аҷиби он.

Татуировкаи супер эҷодӣ дар қафои мард бо тарҳи бар асоси фарҳанги таъсирбахши Майя.

Аксари санъати майя, ки ба татуировка илҳом мебахшанд, ба давраи байни солҳои 200 ва 900 рост меояд. Онҳо асосан ба муҷассамаҳое, ки дар беруни биноҳо мавҷуданд, инчунин ба иероглифҳо ва расмҳои деворӣ, ки дар дохили биноҳоро оро медиҳанд, асос ёфтааст. Бисёре аз ҳайвонҳои тотемӣ, аз қабили ягуарҳо, уқобҳо ва морҳо тасвир шудаанд, ки барои тарроҳии тату мувофиқанд.

Дар тасвир тарҳе нишон дода шудааст, ки унсурҳои гуногуни хоси фарҳанги Майяро барои эҷод кардани тарҳи зебо ва мураккаб муттаҳид мекунад.

Татуировкаи аҷиби Майя як идеяест, ки агар шумо хоҳед, ки онро дар бадани худ гиред.

Тарҳрезии татуировкаи супер эҷодии иероглифи Майя. Ин тарҳ як идеяи олӣ аст, агар шумо як мухлиси фарҳанги Майя бошед.

Тарҳи рангаи татуировка бо рамзҳои гуногуни фарҳанги Майя.

Ин тарҳи тату хеле аслӣ ва зебо аст ва рамзи тақвими Майя мебошад.

Ин тарҳи татуировкаи гардан як идеяи олӣ аст, агар шумо хоҳед, ки худро тарҳи хеле ҷолиб созед.

Тарҳи ин тату дастпонаи Майя таъсирбахш аст ва бо ранги сиёҳ бо соя ва нури зиёд иҷро шудааст.

Ягуари майя рамзи муносибати байни инсон ва замин, олами зеризаминӣ, ҳаёт ва ҳосилхезӣ мебошад.

Ин асари татуировка аз маъбади Афсонаҳои маъбади Пинҳонӣ илҳом гирифта шудааст, ки бозии кӯдакона аст, ки аз афсонаҳо ва фолклори Майя илҳом гирифта шудааст.

Ин як татуировкаи Ҳунаб Ку аст, ки рамзи сулҳ, ваҳдат, мувозинат, тамомият ва коиноти майя мебошад. Рамзи Ҳунаб Ку илҳомбахши тамаддуни қадимии Майя буд, ки то имрӯз дар санъати тату истифода мешавад.

Ҳама рамзҳои Майя намунаҳои геометрии сиёҳи ғафс мебошанд ва ин татуировка аз онҳо самаранок истифода мебарад. Ин васила рамзи офтоби Майяро ифода мекунад, ки арзиши назаррас дорад. Азбаски барои касе пӯшида нест, ки майяҳо офтобро мепарастиданд, ин далел дар фарҳангҳо ва динҳои саросари ҷаҳон, ҳатто имрӯз мушоҳида мешавад.

Боварӣ ҳосил кунед, ки шарҳи худро дар бораи тасвирҳои дар ин блог ҷойгиршуда ва ҳама чизҳое, ки мо дар ин ҷо шарҳ медиҳем, гузоред.