60 беҳтарин тарҳҳои тату пешонӣ

Тату ҳамеша дар анъана ва расму оинҳо нақши бузург бозидааст. Бисёр татуҳо мавҷуданд, ки онҳоро дар қисмҳои гуногуни бадан иҷро кардан мумкин аст ва тарҳҳои зиёди эҷодӣ барои мувофиқ кардани завқи шахсии ҳар як мард мавҷуданд. Дасти пеш як қисми бадан аст, ки мардон онро барои сохтани татуировкаи гуногун истифода мебаранд ва ҳамаро бо онҳо тааҷҷуб мекунанд. Гуногунии калон вуҷуд дорад флоя аз тарҳҳои оддӣ бо унсурҳои кам то тарҳҳои мураккабтар аз унсурҳои зиёд. Имрӯз дар ин блог мо ба шумо якчанд ғояҳои олиро нишон медиҳем. тату пешонӣ барои мардон ки мехоҳад бар онҳо тарҳҳои аҷибе пӯшад. Пас хондани ин блогро идома диҳед ва аз ҳама чизҳое, ки мо ба шумо дар ин ҷо нишон медиҳем, лаззат баред.

Беҳтарин татуҳои пешонӣ бо ҳайвонот

Ҳайвонот дар ҳаёти мо ба таври гуногун мавҷуданд ва онҳо офаридаҳои зебо ҳастанд, ки бисёр мардон мехоҳанд дар пӯсти худ татуировка кунанд. Тарҳҳои бешумори татуҳои пешонии ҳайвонот мавҷуданд, ки онҳоро вобаста ба завқи ҳар як шахс иҷро кардан мумкин аст ва имрӯз ин дафъа мо ба шумо чанд идеяи олиро дар бораи онҳо нишон медиҳем. Гирифтани тату пешонӣ як идеяи олист ва шумо метавонед намунае, ки мехоҳед эҷод кунед ва бо он чизи махсусро ифода кунед. Аз ин идеяҳои тарроҳии татуировкаи пешони ҳайвонот баҳра баред, то каме илҳом бахшед.

Ин тарҳ хеле хуб аст, агар шумо ошиқи гурба бошед ва як ҳайвон дошта бошед, бинобар ин шумо мехоҳед онро бо як тату хунук эҳтиром кунед. Ин як доғи муфассали дасту пой аст, ки рангҳои сиёҳ, сафед ва рангро барои сохтани тарҳи олиҷаноб муттаҳид мекунад.

Кабӯтари сафед рамзи озодӣ ва сулҳ аст. Дар ин тасвир шумо тарҳи вижаи кабӯтарони сафедро мебинед, ки аз миёни абрҳо парвоз мекунанд.

Ин тасвир тарҳи эҷодии чеҳраи занеро нишон медиҳад, ки дар сараш чеҳраи гурги пурқувват дорад. Ин тарҳи хеле вижаест, ки бо рангҳои сиёҳ ва тафсилоти рангҳои кабуд барои чашмони зан ва гург сохта шудааст.

Агар саги шумо саги зебо буд ё ҳоло ҳам бошад, хуб аст, ки ин пет дар рӯи пӯст татуировка карда шавад. Дар ин ҷо, саги татуировка бо ранги сиёҳ бо тафсилоти зиёд тасвир шудааст ва хеле воқеӣ аст.

Тарҳи зебои тату гург бо шаклҳои геометрии хеле аслӣ омехта шудааст.

Тату шери ғуррон бо нигоҳи хеле бераҳмона.

Татуи хеле аслии гург, ки метавонад ба пӯсти шумо татбиқ карда шавад, агар шумо мехоҳед ин ҳайвони махсусро бо худ баред.

Тату шер дар пешони як мард. Тарҳ хеле муфассал аст ва як фикри хубест, ки ба пӯсти шумо монанд аст.

Татуировка дар бозуи мард бо сиёҳии сиёҳ ва бо тафсилоти ранга барои сохтани расм.

Тату маймуни эҷодӣ, ки метавонад ба пӯсти шумо татбиқ карда шавад, агар шумо хоҳед, ки бо ягон сабаби махсус татуировкаи ҳайвонот гиред.

Беҳтарин татуҳои пешонӣ бо гулҳо

Дар мавриди рангҳо, аксари мардон онҳоро бо занӣ мепайванданд. Бо вуҷуди ин, бисёре аз мардон метавонанд интихоб кунанд, ки дар рӯи пӯсташон татуировкаи гуногун дошта бошанд. Тату гулҳои гуногун дар рангҳои гуногун мавҷуданд, аз ҷумла сафед, кабуд, арғувон, гулобӣ ва сурх, ки ба мақсадҳои гуногун, бо оилаҳои гуногуни рангҳо ва бо унсурҳое муттаҳид шуда, тарҳи ҷолиб эҷод мекунанд. Татуировкаҳои пешонии гулҳо як идеяи олӣ мебошанд ва дар ин ҷо мо мехоҳем ба шумо чанд намунаи онҳоро нишон диҳем, то шумо метавонед ғояҳо пайдо кунед ва тарҳҳои махсуси худро пайдо кунед.

Тату гулҳои аҷиб дар пешони як марди сиёҳи сиёҳ бо тафсилоти ранга. Ин тарҳ хеле аслист ва як идеяи олие аст, ки шуморо ба сохтани тарҳи махсус илҳом мебахшад.

Татуировкаи пурраи даст як идеяи олӣ барои дӯстдорони тату ва онҳое мебошад, ки дар қалби худ санъати татуировка мепӯшанд. Дар ин ҳолат, шумо метавонед тарҳи эҷодӣ ва хеле мураккабро бинед, ки гулҳои рангоранг, хатҳо, чеҳраи зан ва ғайраҳоро барои сохтани тарҳи махсус муттаҳид мекунад.

Тату гулҳои хатӣ бо ранги сиёҳи аслӣ.

Тату сурхи хеле махсуси сурх, ки агар шумо дӯстдори гул бошед, онро ба пӯст молидан мумкин аст.

Тату эҷодӣ, ки агар шумо хоҳед, ки гули хеле зебо пӯшед, онро ба даст молидан мумкин аст.

Тарҳи эҷодии татуировка, ки шуморо илҳом мебахшад ва ба татуи махсус бармеангезад.

Мандала ва тату гулҳои хеле зебо барои кашидани идея.

Татуе, ки мандала ва гули лотосро бо ҳам муттаҳид мекунад, то тарҳи зебо ва хеле муҳим эҷод кунад.

Тату гулҳои хеле зебо бо тарҳи нозук ва хеле зебо.

Тарҳи эҷодии гулбоғи гулбарг бо соатҳои хеле аслӣ.

Беҳтарин татуҳои пешонӣ бо хатҳо ва шаклҳои геометрӣ

Агар шумо ба атроф нигоҳ кунед, шумо геометрияи муқаддасро на танҳо дар калисоҳо, маъбадҳо ва ёдгориҳо хоҳед ёфт. Геометрия дар ҳама ҷо мавҷуд аст, аз ананас то алмос, барфпӯш ва ғайра. Аз Мисри Қадим то Юнону Ҳиндустон маҳдудиятҳои математикӣ ва геометрӣ кайҳо дар маркази таваҷҷӯҳ қарор гирифтаанд. Дар он вақт, геометрияи муқаддас на танҳо маҷмӯи намунаҳои зебо ва рамзҳои ҷолиб буд, он таълимоти рӯҳӣ ҳисобида мешуд. Ба ибораи дигар, он рамзи шуур ва сирри амиқи тафаккури мост. Ин эҳсосот бо олами ботинии мо иртибот доранд, ки дар миёни бесарусомонӣ ҳамчун сохтори устувори тартибот дар ҳаёти мо амал мекунанд.

Тату эҷодӣ ва хеле аслӣ, ки метавонад ба даст истифода шавад, агар шумо хоҳед, ки татуировкаи муосир ва хеле аслӣ дошта бошед.

Аммо, вақте ки сухан дар бораи геометрияи муқаддас меравад, ин танҳо яке аз бисёр маъноҳост. Барои дигар олимони қадим, ин намунаҳои энергетикӣ ҳама чизро ба як ҷузъи ягона муттаҳид мекарданд. Онҳо шахсияти зебоии офариниш ва худи олам буданд. Татуировкаҳои геометрӣ як идеяи хуби татбиқ ба пӯсти шумост ва дар ин ҷо мо мехоҳем баъзе татуировкаи махсуси геометрии шохро пешкаш кунем. Аз ҳуҷайраҳои шашкунҷае, ки занбурҳои муосир истеҳсол мекунанд, ба таносуб ва шаклҳое, ки як вақтҳо дар санги меъморӣ аз ҷониби мисриён, ҳиндуҳо, юнониён ва румиён намоиш дода шуда буданд, тарҳҳои бешумори геометрии татуировка мавҷуданд, ки онҳоро метавон анҷом дод. Шумо бешубҳа аз идеяҳои аҷиб ва кори боистеъдоде, ки мо ба шумо дар ин ҷо нишон медиҳем, ба ҳайрат хоҳед омад.

Дар тасвир шумо метавонед як татуаи аҷиберо дар тамоми сандуқ ва дар ду даст, бо тарҳи хеле аслӣ ва унсурҳои зиёде бинед, ки ба таври комил мувофиқанд.

Тарҳи хеле зебо ва махсуси татуировка, ки ба шумо илҳом мебахшад ва онро дасти худ месозад.

Тасвире, ки тарҳи хеле аслии татуировкаи бозиро нишон медиҳад, ки шумо метавонед аз он идеяҳо гиред ва шумо метавонед онро дар санъати татуировкаи касбӣ истифода баред, то ба шумо тарҳи олӣ барои татуировка дар пӯстатон диҳед.

Татуаи эҷодӣ бо шаклҳои геометрии хеле содда дар таркиби хунук барои эҷоди тарҳи олӣ.

Татуировкаҳои шаклҳо ва хатҳои геометрӣ бо ранги сиёҳ сурат мегиранд ва бо ҳамдигар якҷоя шуда тарҳи эҷодӣ ва хеле аслиро ташкил медиҳанд.

Татуъи махсус ва хеле зебо, ки агар шумо хоҳед, ки тарҳи олӣ бо шаклҳо ва хатҳои геометрӣ пӯшед, онро ба даст истифода бурдан мумкин аст.

Беҳтарин татуҳои пешонӣ бо навиштаҷот ва ибораҳо

Ҳарфҳо ва ибораҳо ҳамеша дар ҳаёти мо мавҷуданд, онҳо инчунин дар тарҳрезии татуировка барои мардон мавҷуданд. Ин дафъа, мо мехоҳем ба шумо якчанд ғояҳои зебои татуировка барои пешони мардон диҳем, то шумо метавонед аз ин ҷо ғояҳо гиред, агар шумо мехоҳед тарҳи олӣ эҷод кунед. Ин як идеяи олист, ки шумо аз ин идеяҳо лаззат бурданро давом медиҳед ва метавонед онро пайдо кунед, ки шумо метавонед онро дар пӯсти худ таҷассум кунед.

Татуировкаи махсуси ибора, ки ҳангоми якҷоя бо нотаҳои мусиқӣ ба шумо илҳом мебахшад: лаҳзаҳо, хотираҳо, дард, хушбахтӣ.

Татуировкаи салибӣ бо номи дар пӯст бо ранги сиёҳ кашидашуда.

Аз тату ибораи хомӯшӣ лаззат баред, ки шумо метавонед онро дар ҳама ҷо дар бадан ё пешони худ иҷро кунед, тавре ки дар расм нишон дода шудааст.

Тарҳҳои эҷодии татуировкаи се ном бо тирҳои хеле аслӣ ва эҷодӣ якҷоя карда шудаанд.

Тату оригинал бо типографияи эҷодӣ Зиндагӣ имрӯз.

Номи татуировка дар пешонӣ бо ранги сиёҳ ва бо ҳарфи махсус татуировка карда мешавад.

Татуировкаи хеле эҷодии хатҳо ва калимаҳо.

Татуировка номи Валентин дар матбааи махсус барои гирифтани татуировка бо номи шахси махсуси худ.

Тату бо ҳарфҳои хеле аслии арабӣ вақте ки шумо мехоҳед пӯсти худро ибора ё ном нависед ва мехоҳед, ки ҳангоми навиштан бо забони дигар эҷодкор бошад.

Tatuaje de frase Home он ҷоест, ки дили шумо дар он аст.

Фикру мулоҳизаҳои худро дар бораи тасвирҳои дар ин блог тавсифшуда бо татуировкаи хунук барои мардон фаромӯш накунед ...