185 татуировка бо номҳо ва ибораҳои кӯтоҳ

Татуировкаи номҳо дар ҷаҳон ҳарчи бештар маъмултар мешаванд, зеро бисёр одамон интихоб мекунанд, ки онҳоро дар бадани худ пӯшанд. Татуировкаҳо бо номҳо барои эҳтиром ба шахси дӯстдошта, махлуқе, ки дигар бо мо нест ё шахси махсус аст. Ном шахсияти ҳар як шахсро ифода мекунад ва бар мо қудрат дорад. Ҳар як ном хусусияти хоси худро дорад ва аз ин сабаб онҳоро пеш аз додан ба касе бояд бодиққат андеша кард. Агар шумо қарор қабул кунед, ки дар пӯсти худ татуировка кунед, ин аз он сабаб аст, ки ин шахс барои шумо хеле муҳим аст ва дар ҳаёти шумо нақши махсус дорад ва хеле муҳим аст, ки пеш аз гирифтани тату ном бодиққат фикр кунед, зеро агар шумо дертар бошед ҷанҷол бо номи он шахс абадӣ тату карда мешавад. Агар ин бо шумо рӯй диҳад, бисёр рассомоне ҳастанд, ки метавонанд дар болои ном як тату дигар эҷод кунанд ва он шахсро аз нақши муҳими иҷрокардаашон маҳрум кунанд. Имрӯз дар блоги мо дар бораи татуировка мо мехоҳем бо шумо тасвирҳои татуировкаҳоро бо номҳое, ки дар қисмҳои гуногуни бадан иҷро кардан мумкин аст, мубодила кунем. Ин як фикри хубест, ки тасвирҳои ба шумо бештар писандро интихоб кунед ва барои эҷод кардани татуировкаи худ ғоя гиред.

Татуе, ки дар тасвири қаблӣ нишон дода шудааст, як тату аст, ки барои навиштани номе, ки ӯро муаррифӣ мекунад ё ба шахси махсус ёдрас мекунад, типографияи ҷолибро истифода мебарад. Ин татуировка хеле осон аст, барои анҷом додани он ба шумо танҳо як рассоми хуби татуировка лозим аст, ки ин номаро ҳамчун идея қабул кунед ва он чизеро, ки ба шумо писанд аст, нависед.

Тарҳе, ки дар тасвири қаблӣ дида шудааст, як тату аст, ки дар он ҳарфҳо ва тарҳҳо ба як тарҳи ягона муттаҳид карда мешаванд. Шумо мебинед, ки он дарахтест, ки дар боло ҳарфҳоеро ифода мекунанд. Ин тарҳ як тату хеле аслист бо истифода аз сиёҳ ва сояҳо барои илова кардани ҳаҷм ба дарахт. Агар ба шумо ин тарҳи татуировка писанд омада бошад, ин як фикри хубест, ки шумо метавонед онро бо истифода аз идея ва ворид кардани иборае, ки ба шумо бештар писанд аст ё шуморо муаррифӣ мекунад, иҷро кунед. Ба шумо танҳо лозим аст, ки назди рассоми татуировка равед ва андешаи худро ба ӯ нишон диҳед, то шумо онро ба пӯсти худ татбиқ кунед ва аз ин тату лаззат баред.

Ҳарфи дастӣ як варианти хуб барои навиштани татуировка дар бадан аст. Инҳо ҳарфҳое мебошанд, ки ба дастнавис тақлид мекунанд ва татуировкаи шуморо ғайрирасмӣ ва шахсӣ мегардонанд. Агар шумо хоҳед, ки татуировка бо ҳарфҳо ё ибораҳо дошта бошед, ҳарфҳои дастнавис ба таври васеъ истифода мешаванд ва ҳазорҳо ҳуруфҳои типографӣ мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро истифода баред, ё шумо метавонед як шрифтро, ки ба завқи шумо ва ба он чизе ки мехоҳед дар татуировкаи худ ба даст овардан мехоҳед, эҷод кунед. Дизайнери касбӣ, рассомӣ ё татуировкаи худро пайдо кунед, ки метавонад ҳарф эҷод кунад, ки татуировкаи шуморо аслӣ ва беҳамто кунад.

Татуе, ки дар тасвири қаблӣ нишон дода шудааст, як тарҳи аҷибест, ки шумо метавонед онро бо ёрии рассоми татуировка ба бадани худ татбиқ кунед. Ин тарҳ як тарҳи хеле аслист, ки намуна ва ҳарфҳоро барои эҷод кардани як тату беназир муттаҳид мекунад. Ин тату барои навиштани номи махсус бо рақамҳои румӣ шрифти дастнависро истифода мебарад ва онро бо тасвири соат муттаҳид мекунад. Барои ин татуировка, барои ранг кардани тамоми тату ранги сиёҳ ва барои додани нур ва ҳаҷми тату сафед аз сиёҳ истифода мешуд.

Дастҳо дар он ҷое мебошанд, ки татуировкаи ҳарфиро аксар вақт занон ва мардон интихоб мекунанд. Азбаски дастҳо як қисми хурди бадан мебошанд, татуировкаи дар ин минтақа анҷомдодашуда одатан чандон калон нестанд ё ҳукмҳои хеле дарозро навиштан мумкин аст. Агар шумо хоҳед, ки дар ин минтақаи бадан татуировка кунед, тавсия дода мешавад, ки шумо тарҳи татуировка, ҳуруф ва мутахассиси татуировкаеро интихоб кунед, ки онро дар шароити муносиб анҷом диҳад, то ҳама чиз ба таври комил кор кунад. Муҳим аст, ки рассоми татуировка як мутахассиси соҳа аст ва барои анҷом додани тату иҷозатҳои зарурӣ дошта бошад. Муҳим аст, ки маконе, ки татуировка карда мешавад, тоза бошад ва он дорои тамоми унсурҳои зарурӣ барои татуировка бошад. Инчунин муҳим аст, ки ҳамаи унсурҳое, ки ҳангоми татуировка истифода мешаванд, безарар мебошанд, то ба ягон беморӣ ё сироят мубтало нашаванд. Инчунин муҳим аст, ки шумо қадамҳои аз ҷониби рассоми татуировкаи пас аз татуировка гузошташударо риоя кунед, то нигоҳубин кунед ва хуб табобат кунед. Пас аз он ки шумо ҳама омодаед, шумо метавонед аз як татуҳои аҷиб лаззат баред !!

Татуе, ки дар тасвири боло нишон дода шудааст, тату аст, ки барои навиштани ном ҳуруфи дастнависро истифода мебарад. Ин тату инчунин тасвир ва типографияро дар бар мегирад, зеро дар он гули оилаи садбарги сурх бо навъи курсив истифода мешавад. Барои ин татуировка аз сиёҳи сиёҳ барои сохтани ҳарф ва тасвири садбарг ва аз рангҳои сурх барои кашидани садбаргҳо дар дохили он ва пур кардани онҳо истифода мешуданд. Агар ба шумо маъқул бошад, шумо метавонед ин тарҳро ҳамчун идея барои пӯсти худ истифода баред.

Татуе, ки дар тасвири боло нишон дода шудааст, як тату оригинал аст, ки дар як вақт намуна ва ҳарфҳоро барои эҷод кардани як тату тамошобоб истифода мебарад. Дар тасвир шумо тасбеҳро мебинед, ки бо номи он хат зада шудааст. Барои бозӣ бо рӯшноӣ ва соя ва ба даст овардани тарҳҳо аз сиёҳ ва сиёҳи сафед истифода баред.

Тарҳе, ки дар тасвири боло нишон дода шудааст, як тату ранги мукаммалест, ки ҳарфҳо ва тарҳҳоро барои сохтани тарҳ бо ламси кӯдакона истифода мебарад. Тату аз китобҳо бо номҳо дар ҳар як сутунмӯҳра, гулҳо, як пиёла чой ва чойник иборат аст. Он инчунин гурӯҳҳое дорад, ки ин ибораро доранд. Ин тату услуби кӯдакона дорад, зеро зарбаҳое, ки барои таркиби он истифода мешаванд, содда аст. Агар шумо мухлиси татуировкаи оддӣ бошед, ин тарҳ барои бадани шумо як варианти хуб хоҳад буд.

Ҳарфҳо бо забонҳои дигар як фикри хубест, ки татуировка кунед ва дар пӯст ном ё ибораи ба шумо писандро нависед. Ҳарфҳои чинӣ интихоби хуб мебошанд ва аз ҷониби аксари мардон ва занон барои татуировкаи онҳо дар ҳар ҷои бадан васеъ истифода мешаванд. Ин як фикри хубест барои интихоб кардани ибора ё ном барои татуировкаи худ ва пайдо кардани рассоми хуби татуировка, ки ба шумо як тату бениҳоят ато хоҳад кард.

Ҳарфҳо як варианти дигаре мебошанд, ки шумо ҳангоми доштани хоҳиши гирифтани тату бо ҳарфҳо, калимаҳо ё ибораҳо интихоб мекунед. Тату ҳарфе, ки ба он шахси махсус дар ҳаёти шумо ишора мекунад ва намояндагӣ мекунад, хеле маъмул аст ва шумо метавонед аз миллионҳо шрифтҳои ибтидоӣ интихоб кунед. Агар шумо хоҳед, ки бо ин хусусиятҳо татуировка ба даст оред, ба шумо лозим аст, ки дар бораи ин тасвир тасаввур кунед ва онро ба рассоми татуировкаи касбӣ диҳед, то ӯ ин ҳарфро дар пӯсти шумо дубора дубора эҷод кунад ва тарҳи олии аҷибе эҷод кунад, таваҷҷӯҳи ҳар касе, ки ба ту менигарад ва ин асосан он чизеро, ки ту мехоҳӣ ифода мекунад.

Татуировкаи номи кӯдак

Дар пӯсти худ нақш кардани номи шахси барои шумо муҳим, масалан фарзандони худ, як иқдоми вижа аст, зеро шумо он шахсро то абад бо худ хоҳед бурд. Тарҳҳои зиёди ҳарфҳо мавҷуданд, ки онҳоро барои татуировкаи номҳо дар шаклҳои мухталиф ва намунаҳо истифода бурдан мумкин аст. Ягона чизе, ки ба шумо лозим аст, эҷодкорӣ аст, то бо номи интихобкардаи худ татуировка кунед ва рассоми хуби татуировка дошта бошед, ки метавонад тарҳи дилхоҳи шуморо ба даст орад. Дар ин ҷо мо ба шумо як силсила тасвирҳои зебоеро нишон медиҳем, ки шумо метавонед онҳоро ҳамчун намуна барои татуировкаи номи фарзандонатон дар пӯст истифода баред. Кӯдакон махлуқоти махсусе мебошанд, ки ба ҳаёти мо меоянд, то моро таълим диҳанд, ки одамони беҳтар ва хушбахт бошем. Кӯдакон ба ҷаҳон меоянд, то ба ҷаҳон чизи аҷоиб диҳанд. Агар шумо фарзанддор бошед ва мехоҳед, ки ба онҳо муҳаббати худро нисбати онҳо нишон диҳед ва то чӣ андоза онҳо барои шумо муҳиманд, фикри хуб аст, ки номи онҳоро дар пӯсти худ татуировка кунед. Дар ин ҷо мо ба шумо идеяҳои татуировкаро мегузорем, то агар шумо тасмим гиред, ки ғоя гиред.

Номи татуировка дар даст

Татуировка кардани номи шахси махсус дар пӯст ифодаи муҳаббат ба он шахс аст. Интихоби шрифт барои кашидани татуировкаи худ ҷустуҷӯи бодиққатро талаб мекунад, то ҳарферо, ки ба шумо бештар писанд аст ва аз ҳама бештар ном ва шахсеро ифода мекунад, ки мехоҳед дар пӯсти худ татуировка кунед. Ҳарфҳои услубҳои гуногун мавҷуданд, ки онҳоро барои татуировкаи пӯст истифода бурдан мумкин аст ва тамоюлҳои мӯд мавҷуданд, ки ҳарфҳои оддӣ барои навиштани номҳо бо ҳарфҳои хеле мураккаб бо тафсилоти баланд дар тарҳҳои худ истифода мешаванд. Аввалин чизе, ки шумо бояд донед, ин услубҳои мухталифи ҳарфест, ки мавҷуданд, то шумо бидонед, ки ҳар як ҳарф чӣ шахсият дорад ва онро вобаста ба он чизе ки ман бо татуировкаи худ гуфтан мехоҳам, интихоб карда тавонед. Шрифти хеле маъмул услуби хатҳои каллиграфӣ мебошад, ки ба рассоми татуировка имкон медиҳад, ки дар як вақт як тарҳи хеле аслӣ ва нозук созад. Ин услуб бо чанд сабаб интихоб карда шуд, зеро бо ин ҳарфҳо шумо метавонед тарҳи хеле фардӣ гиред, аз классикӣ то муосир. Шумо метавонед як ҳарфи чопгарро истифода баред ва истифодаи ин ҳарф барои татуировка низ фикри хуб аст. Интихоби ҳарфе, ки шумо барои татуировкаи худ истифода мебаред, бояд пас аз бодиққат ҷустуҷӯ кардани ҳама ҳуруфҳои ба шумо маъқул ва маъное, ки шумо ба тату худ медиҳед, интихоб карда шавад.

Навъи дигари услуби татуировка ин типографияи граффити мебошад, ки дар он тасвир бо типография омехта шуда, тарҳи хеле аслӣ ва ҷолибро эҷод мекунад.

Услуби дигаре, ки шумо метавонед барои татуировкаи ном истифода баред, ин ҳарфи готикӣ аст, зеро ин навъи ҳарф хеле маъмул аст, услуби содда ва дигар намудҳои мураккабтар дорад. Дар ин мактубҳо мо асрҳои миёна, Селтик ва ҳарфҳои аз ҳарфҳои аввал навишташударо пайдо мекунем.

Шрифти дигари маъмултарин осиёӣ, арабӣ, русӣ ва аз гӯшаҳои гуногуни ҷаҳон аст. Ин ҳуруфҳо барои навиштани номҳо ё ибораҳо барои татуировка интихоб карда мешаванд.

Ҳуруфҳои дастнавис барои татуировкаи номҳо як идеяи хубанд, гӯё ки шумо мехоҳед тарҳи инфиродӣ ва эҷодӣ дошта бошед, ин навъи типография фикри хуб аст. Ҳазорон тарҳҳо барои татуировкаи дастӣ мавҷуданд ва дар ин блог шумо метавонед беҳтарин тасвирҳоро бинед, то шумо аз онҳо ғояҳо гиред ва онҳоро дар пӯсти худ созед.

Номи татуировка дар даст

Имрӯз дар блоги татуировкаи мо, мо мехоҳем ба шумо тарҳҳои зебои татуировка, тарҳҳои татуировкаи дастӣ бо номҳоро пешкаш кунем. Дастҳо ҷои машҳур барои татуировкаи номҳо мебошанд ва дар ин ҷо мо ба шумо тасвирҳоро бо татуировкаи хеле зебо нишон медиҳем.

Номи татуировка дар сандуқ

Бисёр татуҳо мавҷуданд, ки онҳоро метавон дар бадан барои эҳтироми шахси мушаххас анҷом дод. Сандуқ яке аз ҷойҳое мебошад, ки шумо метавонед татуировкаи номро ба даст оред ва интихоби тарҳи татуировка ва ҳуруферо, ки шумо барои ин истифода бурдан мехоҳед, муҳим аст. Шрифтҳо ё шрифтҳои зиёде мавҷуданд, ки онҳоро барои эҷод кардани татуировкаи эҷодӣ ва аҷиб истифода бурдан мумкин аст.

Номи татуировкаҳо дар қафо

Пушт яке аз ҷойҳои машҳуртарини ба даст овардани татуировка аз ҷониби мардон аст, зеро он ҷое аст, ки дард камтар шадидтар аст, зеро он ҷои пинҳонӣ аст, зеро шумо метавонед онро ба осонӣ пинҳон кунед, агар шумо мусоҳибаи корӣ дошта бошед ё агар ба шумо лозим ояд дар як вохӯрии расмӣ иштирок кунед, ин як макони эстетикӣ аст, зеро дар ин фазо татуировкаи ҳама андоза мумкин аст. Дар ин ҷо дар ин блоги татуировка барои мардон, мо мехоҳем ба шумо тарҳи татуировкаи мардонро бо номҳо дар қафо нишон диҳем, то шумо метавонед онҳоро дар пушти худ татбиқ кунед ва аз як тату хеле аслӣ ва зебо лаззат баред.

Гирифтани тату ном дар гардани шумо як фикри хуб аст ва дар ин ҷо дар тасвири қаблӣ мо ба шумо як вариантро нишон медиҳем. Ин тарҳ шрифти оддиро барои унвони кӯтоҳ пас аз моҳи моҳа истифода мебарад. Агар ба шумо ин тарҳ писанд ояд, ба шумо лозим аст, ки онро хуб аз назар гузаронед ва онро бо ҳар номе, ки шумо дар гардани худ интихоб мекунед, монанд созед.

Тату ибора дар даст

Имрӯзҳо, татуировкаҳо бо ибораҳо ва паёмҳои кӯтоҳмуддат дар мӯд ҳастанд, ки аз ҷониби мардон ва занон барои ҷалб кардани таваҷҷӯҳ ё тасвири он чизе ки онҳо мехоҳанд, дар бадани худ васеъ истифода мебаранд. Бисёр ибораҳо ва паёмҳои кӯтоҳе мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро барои гирифтани татуировка истифода баред ва тавсия дода мешавад, ки шумо ибораҳоеро интихоб кунед, ки ба шумо бештар писанд аст ва ин шуморо эҳсос хоҳад кард ва дар ҳар ҷое, ки дар бадани худ татуировка мекунед, эҳсос хоҳед кард. Ибораҳое, ки аксар вақт барои татуировкаи бадан истифода мешаванд, ибораҳо аз сурудҳо, шиорҳо ё ибораҳои муҳиме мебошанд, ки баъзе рассомон, муаллифон ё шахсе, ки дар ҳаёти шумо нақши муҳим бозидаанд, гуфтаанд. Интихоби ибораҳо ва ибораҳои пурмазмунтарин муҳим аст, ки он чизеро, ки шумо мехоҳед тасвир кунед, татуировкаи худро беназир ва аслӣ гардонед, то он аз боқимондаи татуировкаҳо фарқ кунад. Мо мехоҳем ба шумо идеяҳо дар бораи чӣ гуна ба даст овардани як тату бузург диҳем.

Ибораҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро ба пӯсти худ сӯзонед, ибораҳое, ки қаблан одамони машҳур гуфтаанд ё танҳо иборае, ки ба дили шумо расидааст ва шумо мехоҳед онро дар пӯсти худ дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора дубора пӯсти худро пӯшед. Татуировкаи фразалӣ дар мӯд ҳастанд ва хуб мебуд, ки яке аз онҳоро гирем. Муҳим аст, ки шумо ибораеро, ки истифода бурдан мехоҳед, хеле хуб интихоб кунед ва сипас тарҳи ҳарфҳоро, ки ба шумо бештар писанд аст, пайдо кунед.

Тату ибора дар пои

Татуировкаи фразеологиро имрӯз мардон ва занон барои ба бадани худ васеъ истифода бурдан истифода мебаранд ва ин татуировкаҳоро вобаста ба ҷои ба шумо бештар писандида ва андозаи татуировка дар бисёр қисмҳои бадан татбиқ кардан мумкин аст. Татуировкаҳоро дар ҳар як қисми бадан кардан мумкин аст ва пойҳо як қисми хеле интихобшудаи бадан барои гирифтани татуировка бо ибораҳои интихоби шумо мебошанд. Ибораҳои зиёде мавҷуданд, ки онҳоро дар як татуировка кардан мумкин аст ва он аз завқ ва шахсе вобаста аст, ки татуировка кардан мехоҳад дар айни замон худро чӣ гуна ҳис мекунад. Муҳим аст, ки шумо метавонед як ибораеро интихоб кунед, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд аст ва дар ин лаҳзаи ҳаётатон шуморо муаррифӣ мекунад, зеро шумо бояд донед, ки ин ибора то охири умри худ идома хоҳад ёфт ва тамоми умр дар бадани шумо хоҳад буд . Шумо бояд як ибораеро интихоб кунед, ки шуморо муаррифӣ ва муайян мекунад ва пас тарҳҳо ва типографияеро, ки мехоҳед ин ибораро дошта бошед, ҷустуҷӯ кунед. Агар шумо дӯстдори татуировка бошед, шумо метавонед ба ҳама тарҳҳое, ки мо дар ин блог дорем, назар андозед ва ғояҳои ба шумо писандро пайдо кунед, то онҳоро дар бадани худ иҷро кунед.

Ибораи татуировкаи сина

Сина сандуқи хеле маъмул барои татуировкаи мардон аст, вақте ки онҳо мехоҳанд ин тату намоён набошад, зеро ин қисми бадан одатан пӯшида мешавад ё ба осонӣ пӯшонида мешавад. Ин намуди татуировкаҳоро танҳо он вақт дидан мумкин аст, ки мардон дар соҳил, дар ҳавз ё бе либоспӯшӣ дошта бошанд, ё вақте ки шумо бо касе ошиқед. Ин намуди тату беҳтарин аст, агар шумо хоҳед, ки ҳама татуировкаи шуморо набинанд.

Татуировкаҳои ибораҳо дар испанӣ

Татуировкаи ибораҳои испанӣ рӯз аз рӯз мӯдтар мешаванд ва шумо метавонед ибораҳои испаниро интихоб кунед, ки намояндаи шумо бошанд ва дар ҳаёти шумо маънои махсус дошта бошанд. Шумо метавонед ибораҳоеро интихоб кунед, ки шуморо эҳсос мекунанд ё ибораҳое, ки шуморо муаррифӣ мекунанд. Шумо метавонед ибораҳо дар бораи ҳаёт, паёмҳои мусбатеро, ки ба шумо боз ҳам пуршиддаттар кӯмак мерасонанд, ибораҳои муаллифон ё иҷрокунандагони мусиқӣ, телевизион ё нависандагонро, ки намояндаи шумо ҳастанд ва шумо мехоҳед пӯсти худро пӯшед, ё танҳо ибораҳоеро интихоб кунед, ки касе хеле муҳим барои шумо дар як лаҳзаи ҳаётатон гуфт ва шуморо қайд кард. Ин як фикри хубест, ки тасвирҳоеро, ки мо дар ин блоги тату ба шумо нишон медиҳем, бо тарҳҳое, ки ба шумо бештар писанд аст, интихоб кунед, то шумо метавонед барои татуировкаи худ ғояҳо пайдо кунед ва як тату супер оригинал гиред.

Ибораҳои татуировкаи англисӣ

Ибораҳои татуировка дар бадан як мӯдест, ки ҳамарӯза афзоиш меёбад, зеро ҳазорон ибораҳое ҳастанд, ки мо метавонем онҳоро шинохта эҳсос кунем ва мо эҳтиёҷи пӯшидани онҳоро дар бадан эҳсос мекунем. Шумо метавонед аз ҳазорон ибораҳои татуировка, масалан, ибораҳои муҳаббат, ибораҳои мусбат, ибораҳои муаллифони машҳур ё ҳар ибораеро, ки шахси муҳим ва махсуси ҳаёти шумо гуфта буд, интихоб кунед. Ибораҳо бо забони англисӣ ҳарчи бештар мӯд шуда истодаанд ва барои бисёр чизҳо васеъ истифода мешаванд ва инчунин барои сохтани татуировка васеъ истифода мешаванд. Агар шумо дӯстдори татуировка бошед, хуб аст, ки аз ин блог андешаҳо гиред ва бо касе мубодила кунед.

Фикру мулоҳизаҳои худро дар бораи тасвирҳои дар ин блог ҷойдошта фаромӯш накунед ...