90 татуировкаи беназири тир (тарҳҳо ва маъноҳо)

Тирҳо барои қариб ҳама фарҳангҳои ҷаҳон асос мебошанд. Онҳо дар байни бисёре аз мардуми бумӣ вуҷуд доранд ва дар ҷангҳо, шикор, хобҳо, рӯъёҳо ва ғайра истифода шудаанд. Тирҳо дар таърих ҳам қадимӣ ва ҳам муосир ва ҳатто навтарин вуҷуд доранд.

Идеяҳое, ки шумо метавонед барои татуировкаи тир истифода баред, беохиранд. Шумо метавонед тарҳҳои баданро бо бисёр маъноҳои таърихӣ ва фарҳангӣ эҷод кунед. Шумо инчунин метавонед идеяи татуировкаи шахсии худро эҷод кунед ё эскиз кунед ва лаҳзаи мувофиқро интизор шавед, то онро дар пӯстатон сабт кунед. Ин ғояҳои татуировкаро бо ороишҳо пурра кардан мумкин аст, ки ба рассом ва шахси татуировка имкон медиҳанд, ки ламси шахсии худро илова кунанд.

Маънои

Одамоне, ки мехоҳанд тарҳеро пайдо кунанд, ки ба ҳаёти онҳо мувофиқ бошад, метавонанд татуировкаи тирро интихоб кунанд, зеро татуировкаи тирҳо иҷрои бисёр корҳо ё супоришҳои муҳимро ифода мекунад ва сипас дар ниҳоят роҳи дурустро дар ҳаёт пайдо мекунад. Татуировкаи тир инчунин ба онҳое, ки онҳоро мепӯшанд, паёмро мефиристад, ки онҳо бояд ба пеш ҳаракат кунанд ва ҳар чизеро, ки оянда интизор аст, истиқбол кунанд. Татуировкаҳое, ки тири аз камон кашидашударо тасвир мекунанд, метавонанд барои онҳое, ки мехоҳанд дар зиндагӣ бисёр чизҳоро ба даст оранд, мувофиқ бошанд, аммо бо якчанд сабаб ин корро карда наметавонанд. Вақте ки тир аз камон берун мешавад, ин маънои як қадам ба пеш ва расидан ба марҳилаи ҳаяҷонбахш, мусбат ва муҳимтар аз ҳама, ба марҳилаи комилан нави ҳаётро дорад.

Татуировкаи тир аксар вақт аломати мардонагӣ ҳисобида мешавад. Ин яке аз сабабҳои он аст, ки аксари онҳое, ки бо ин намуна татуировка мегиранд, мардон ҳастанд, на занон. Аммо ин ҳатман маънои онро надорад, ки тарҳи тирча танҳо барои мардон аст - занон низ метавонанд ин навъи татуировка пӯшанд ва баъзеҳо ҳатто мувофиқи афзалиятҳои худ тарҳҳои иловагиро дар бар мегиранд.

Татуировкаи тирҳо инчунин бо аломати зодиакҳои Қавс алоқаманд аст, ки одатан бо камон ва тир ифода карда мешавад. Тирҳо аксар вақт барои ифода кардани муҳаббат, қувват, қувват ва самти дуруст истифода мешаванд. Онҳо маънои онро доранд, ки шумо ба пеш, дар самти дуруст ҳаракат мекунед ё ба қафо нигоҳ намекунед. Маънои дигари ин рамз ин аст, ки шумо зиндагии пешинаатонро тарк мекунед, хатогиҳо ва ё иштибоҳҳои кардаатонро фаромӯш карда, шонси дуюмро дар зиндагӣ ҷустуҷӯ мекунед. Тату тир бо эҳсосоти мусбӣ алоқаманд аст; Аз ин рӯ, ҳар дафъае, ки шумо ба санъати баданатон нигоҳ мекунед, ба шумо қувваи худ ва далели он, ки шумо метавонед аз н гузашта метавонед, ба хотир меоред.

Намудҳои татуировкаи тир

1. Тирчаи ягона

Ин яке аз намудҳои маъмултарини татуировка мебошад. Вақте ки сухан дар бораи рамз меравад, тирчаи оддӣ метавонад ба самти мушаххас ишора кунад. Дар ҳаёти воқеӣ тирҳо ҳамчун муҳофизат аз манфӣ хизмат мекунанд. Тир метавонад вобаста ба дигар рамзҳое, ки ба он ҳамроҳ мешаванд, маънои онро тағир диҳад. Як тир метавонад сулҳ ва анҷоми муноқишаи тӯлониро нишон диҳад.

2. Ду тир

Ду тирчаи дар салиб гузошташуда метавонад рамзи дӯстии қавӣ бо касе ё гурӯҳи дӯстон бошад. Шумо метавонед ин гуна татуировкаро барои дугона бо як дӯсти хуб истифода баред. Аммо ду тире, ки ба самтҳои гуногун ишора мекунад, рамзи ҷанг аст, аз ин рӯ ҳангоми гирифтани ин тату мушаххас бошед.

3. Тирҳои сершумор

Татуировка, ки як гурӯҳи тирҳоро тасвир мекунад, қувват, омодагӣ ба ҷанг ва ваҳдатро ифода мекунад. Ин навъи татуировка муддати тӯлонӣ вуҷуд дорад ва осори онро дар фарҳангҳои бумии Амрико пайдо кардан мумкин аст. Дар он вақт, татуировкаҳое, ки тирҳои сершуморро тасвир мекарданд, ҳамчун иттифоқ байни қабилаҳои гуногун дар замони ҷанг ё байни якчанд оилаҳо, ки якҷоя ғизои худро шикор мекарданд, дида мешуданд. Дар Муғулистон, татуировкаи тирҳои сершумор таълимоти Чингизхонро дар бораи аҳамияти оила ва ягонагии фарзандонаш инъикос мекард.

4. Тирҳои шикаста

Дигар тарҳи маъмул барои татуировкаи тирчаи оддӣ тирчаи шикаста аст. Онҳое, ки намунаи тири шикаста доранд, аксар вақт дилшикаста мешаванд. Баъзеҳо шояд фикр кунанд, ки мафҳуми ин намуди татуировка каме шубҳанок аст, аммо онҳо хато мекунанд - вобаста ба ҷойгиршавӣ, татуировкаи тирчаи шикаста ҳамеша ғайриоддӣ аст, хусусан агар шумо онҳоро бо дигар рамзҳои аҷибе, ки барои расонидани маъно кӯмак мекунанд, якҷоя кунед. Паёми дилхоҳ ба онҳое, ки онҳоро тамошо мекунанд. Ба ғайр аз дили шикаста, ин тату метавонад сулҳро нишон диҳад ва маънои онро дорад, ки муноқиша ҳеҷ гоҳ ҷавоби қобили қабул нест.

Татуировкаи тир метавонад бо алмосҳо, дилҳо, ситораҳо, нохунакҳо, парҳо, гулҳо ва сайдҳои хоб ҳамроҳӣ карда шавад. Тирҳо бо матн олиҷаноб ба назар мерасанд, зеро шакли тир ба шумо имкон медиҳад, ки матнро дар пеши он ҷойгир кунед ва дар натиҷа тарҳи татуировкаи тир хеле зебо менамояд. Дигар тарҳҳои маъмуле, ки метавонанд бо тир якҷоя карда шаванд, инчунин қутбнамо ва ситораи моҳӣ мебошанд.

Ҳисоб кардани хароҷот ва нархҳои стандартӣ

Даҳҳо нафар мехоҳанд татуировкаи тирро ҳамчун татуировкаи аввалини худ дар бадани худ гиранд. Содда будани тату инчунин маънои онро дорад, ки он арзон хоҳад буд ва ба шумо лозим нест, ки то ба даст овардани тату вақти зиёд сарфа кунед. Рассомҳои татуировка аз шумо пули зиёд талаб намекунанд, зеро расмҳои тирчаҳо мураккаб нестанд ва дар пӯст кандакории онҳо чандон душвор нест. Ҳамин тариқ, тир воқеан интихоби комил барои вашни аввал аст.

Аксари студияҳои татуировка нархҳоро дар як соати корӣ муқаррар мекунанд. Бисёре аз рассомони ботаҷриба дар як соат ҳадди аксар 250 евро ва ҳадди аққал 100 евро пардохт мекунанд. Аз ин рӯ, ҳатто татуировкаҳое, ки тарҳҳои соддатарин доранд ва ҳамагӣ 30 дақиқа вақтро дар бар мегиранд, арзиши муайяне хоҳанд дошт.

Ҷойгиркунии комил

Шумо метавонед дар пойҳо, дастҳо, ангуштон ё гӯшҳои худ татуировкаи тирчаи хурд гиред. Татуировкаи аз калон то миёна метавонад дар пойҳо, китфҳо, сина, ронҳо, дастҳо, қабурғаҳо ё пушт ҷойгир карда шавад.

Тату тир дар по низ маънои пеш рафтан ба ҳаёти навро дорад. - Ин намуди тату рамзи ҳаракат дар самти нав аст, на ёдоварӣ аз гузашта.

Баъзе одамон интихоб мекунанд, ки санъати бадани худро дар сутунмӯҳра ҷойгир кунанд, аммо ин раванд хеле дардовар аст. Сутунмӯҳра яке аз охирин ҷойҳое мебошад, ки одамон бояд вашм гиранд, зеро дар сутунмӯҳра 36 устухон мавҷуд аст, ки 34-тои онҳо аз пояи гардан то коси кос мегузаранд.

Агар шумо дар табъи татуировкаи шаҳвонӣ бошед, беҳтар аст, ки онро дар пушт, шикам, пушт, қабурғаҳо ва хипҳо гиред.

Маслиҳатҳо оид ба омодагӣ ба ҷаласаи татуировка

Пеш аз гирифтани тату, шумо бояд ба рассоми татуировка хабар диҳед, ки оё шумо ягон аллергия (ба металл, tinctures йод ё кремҳо), мушкилоти пӯст, ҳолати тиббӣ ба монанди гемофилия ё диабети қанд, тамоюли хунравӣ, фишори паст ё баланди хун доред ё агар шумо ҳомиладор ҳастанд. Агар шумо қарор қабул кунед, ки ҳангоми ҳомиладорӣ татуировка гиред, пеш аз рафтан ба рассоми татуировка ба духтур муроҷиат кунед. Инчунин, ҳеҷ кас набояд ба рассоми татуировка муроҷиат кунад, агар онҳо хаста ё гурусна бошанд.

Пеш аз татуировка ягон маҳсулотро ба ҷои татуировка истифода набаред ё скрабҳои кимиёвӣ ё равғани атрафшон истифода набаред. Инчунин, аз сӯхтагии офтоб, буридан ва харошидан, махсусан дар минтақаи барои татуировкашуда худдорӣ намоед.

Татуировкаи тир дар по барои табобат муддати тӯлонӣ лозим аст, аз ин рӯ шумо бояд пеш аз оғози ягон саёҳат бодиққат фикр кунед. Дар давоми се рӯз пеш аз сессия пойафзол ё ҷӯробҳои аз ҳад зиёд танг напӯшед - ва агар шумо хоҳед, ки дар зимистон дар пои худ татуировка гиред, омода бошед, ки се ҳафта дар хона бимонед. Инчунин, пойҳои худро дар об тар накунед, ин метавонад ба пигментатсияи ранг зарар расонад. Дар хотир доред, ки татуировкаи нав ва об беҳтарин комбинатсия нестанд.

Маслиҳатҳо оид ба хидмат

Нигоҳубини тоту ҳамеша аз маслиҳати рассом вобаста аст. Баъзе чораҳои эҳтиётӣ андешед, махсусан пеш аз хоб. Дар шаби аввали пас аз ҷарроҳӣ, дар ин минтақа метавонад як навъ плазмаи шаффоф бо миқдори ками рангҳои омехта пайдо шавад. Парво накунед - ин танҳо посухи бадани шумо барои пешгирӣ аз баъзе намудҳои сироятҳо мебошад. Бо вуҷуди ин, он метавонад рӯйхат ё либоси шуморо вайрон кунад. Пас, либосҳои кӯҳнаи худро ба бар кунед, то хоб равед. Дар акси ҳол, шумо хавфи бедор шуданро бо кати лоғар ё либоси хоб доред. Ҳангоми табобат либос ё рӯйпӯшҳои дағалро истифода набаред ё ба санъати баданатон даст нарасонед.