85 татуировка дар пои поён
Ҷисми инсон ба мо ҷойҳои зиёдеро барои татуировка пешниҳод мекунад ва дар он ҷо қариб ки ҷойҳои дастнорас вуҷуд надоранд. Пойгоҳи tibia, яъне фосилаи байни зону ва тағоям, яке аз минтақаҳои пои маъмултарин барои татуировка истифода мешавад.
Пойҳо барои бисёр композитсияҳо заминаи комил мебошанд. Роҳи беҳтарини истифодаи тасвирҳои мураббаъ ин эҷод кардани намунаҳои дароз ё тасвирҳои атрофи по, ба монанди татуировкаҳо дар остинҳо мебошад.
Идеяҳои Tattoo Shin
Аввалин чизе, ки шумо бояд қарор қабул кунед, андозаи тасвир аст. Инҳо метавонанд композитсияҳои хурд ё сохторҳои калон бошанд, ки дар атрофи ҷой печонида мешаванд. Муҳим аст, ки шумо донед, ки нақшаҳои ҳозира ва ояндаи шумо барои пойҳои шумо чӣ гунаанд. Шумо инчунин бояд бубинед, ки оё шумо нақша доред, ки дар симметрия бо татуировкаи ҳарду по бозӣ кунед ё агар шумо танҳо як пои худро татуировка кардан мехоҳед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки нақшаи худро ба нақша гиред.
Мисли татуировкаи остин, шинаҳо бояд бо як тасвир ё композитсия тадриҷан аз якчанд тасвирҳо сохта шаванд. Онҳо метавонанд берун аз зарба гузаранд, аммо шумо инчунин метавонед корро дар нимаи болоии пои дертар идома диҳед. Дар хотир доред, ки ин намуди кор муташаккилӣ ва иштироки ҳам вақт ва ҳам маблағро талаб мекунад.
Дар ин ҷо услубҳои қабилавӣ, геометрӣ ва сиёҳ кор мекунанд. Ин композитсияҳоро дар фазои дастрас кашидан осон аст. Омезиши хатҳо ва шаклҳо бо тафсилоти мураккаби рангаи сиёҳ татуировкаҳои ҷолиберо эҷод мекунанд, ки аксар вақт таъсирбахшанд.
Бисёре аз нақшҳое, ки дар сабки анъанавии Амрикои Шимолӣ пайдо шудаанд, махсусан дар устухонҳо хуб кор мекунанд. Ханчархо, пантерахо ва палангхо дар ин чо хеле хуб кор мекунанд, зеро онхо дароз карда шудаанд. Услуби анъанавии Ҷопон низ дорои як қатор тарҳҳои ҷолиб барои мувофиқ кардани ин минтақа мебошад.
Татуировкаҳои биомеханикӣ дар пойҳои поён низ маъмуланд. Ин таркибҳо чунин таассурот медиҳанд, ки нӯгҳо аз қисмҳои металлӣ, фишангҳо ва системаҳои электрикӣ иборатанд.
Портретҳо низ як варианти хуб мебошанд. Онҳо одатан дар васеътарин нуқтаи tibia ва дар хати марказии устухон ҷойгиранд. Портретҳо метавонанд дар алоҳидагӣ ё ҳамчун як ҷузъи томи калонтар пешниҳод карда шаванд. Дар ҳарду ҳолат, ин ҷойгиркунӣ мувофиқтарин хоҳад буд, зеро он ба шумо имкон медиҳад, ки фазои бештареро барои дақиқ нишон додани хусусиятҳои чеҳраи шумо фароҳам оваред.
Интихоби манзараҳои табиӣ, истилоҳоти динӣ, асарҳои санъат ё тасвири саҳнаҳои филмҳо хеле муд аст. Ин намуди тасвирҳои муфассал дар ин ҷо заминаи хубе пайдо мекунанд, то дар тафсилоти зарурӣ кор кунанд. Ва натиҷа аъло хоҳад буд!
Агар шумо тарҳи каме хурдтарро афзалтар донед, аввалин чизе, ки ба шумо лозим аст, қарор кунед, ки шумо онро дар пеш, дар дарун ё берун аз шин мепӯшед. Ҳама чиз аз намуди тасвир ва афзалиятҳои шахсии шумо вобаста аст. Одамоне, ки дар дохили хона сайр мекунанд, бештар ба худ ҷалб хоҳанд шуд, дар ҳоле ки онҳое, ки дар берун ҳастанд, бештар берун мешаванд.
Ҳайвонот имконоти зиёдеро барои шинҳо пешниҳод мекунанд. Масалан, морҳо метавонанд тамоми пои поёнро бидуни пӯшидани тамоми пӯсти мавҷуда иҳота кунанд. Он инчунин хеле маъмул аст, вақте ки онҳо дар атрофи ханҷар, чӯб ё порчаи чӯб печонида мешаванд. Ин тарҳҳо аксар вақт бо гулҳо ҳамроҳ мешаванд.
Бисёр одамон танҳо ба сари махлуқ татуировка карданро интихоб мекунанд, дар ҳоле ки тарҳҳои дигар тамоми баданҳоро дар ҳаракати боло ё поён тасвир мекунанд. Дигар нақшҳои маъмул аз гурбаҳои калон, аждаҳо, моҳӣ ва гург иборатанд.
Намоиши пурраи аломатҳо имкон медиҳад, ки дарозии по истифода шавад. Масалан, сарбозони зиреҳпӯш, астронавтҳо ё Pin Up классикӣ, барои зикр кардани танҳо чанд вариант.
Дигар шаклҳои мувофиқ маякҳо, киштиҳои калони пиратӣ, дарахтҳо, парҳо ё комбинатсияи рангҳо ба монанди садбаргҳо ё пионҳо мебошанд. Соатҳои соат ва алмосҳо имкони дучандро пешниҳод мекунанд, ки ба танҳоӣ татуировка карда шаванд ё ҳамчун чаҳорчӯба, ки дар он тасвирҳои дигар пешниҳод карда мешаванд, истифода шаванд.
Растаниҳо инчунин як манбаи бузурги илҳом барои татуировкаи шин аст. Тавре ки гуфтем, дарахтон ва катҳои гул тарҳҳои олӣ мебошанд, мисли ҷангалҳо, садбарги дарозпоя ва токҳо. Ҳамаи ин намунаҳо хеле динамикӣ мебошанд ва ҳангоми истифодаи бештари фазои мавҷуда.
Омодаед ба татуировкаи нав?
Дин ва мазҳаб