149 татуировкаи рӯй барои мардон ва занон

Чеҳра оинаи рӯҳ аст ва он чизе, ки ба мо имкон медиҳад, ки шахсро шинохт. Вақте ки сухан дар бораи зебо кардани чеҳра меравад, мо одатан дар бораи ороиш фикр мекунем, аммо яке аз роҳҳои аҷибтарини зебо кардани чеҳраи худ ин татуировкаи он аст. Ба таври визуалӣ, ин корҳои ҷисмонӣ ба онҳое, ки онҳоро мебинанд, таъсири беназир доранд.

Татуировкаҳои чеҳра аз ҷониби баъзе қабилаҳои қадимӣ барои ифода кардани мансубияти шахс ба як қабила истифода мешуданд, аммо азбаски онҳоро баъзе одамони машхур ба мисли Лил Уэйн, Майк Тайсон ё Виз Халифа мепӯшанд, онҳо тадриҷан маъруфияти муайян пайдо кардаанд. Аммо онҳо на ҳамеша обрӯи хеле хуб доранд, зеро онҳо аксар вақт бо ҷинояткорон, гангстерҳо ва маҳбусон алоқаманданд. Бо вуҷуди ин, агар шумо тасмим гирифтаед, ки татуировкаи чеҳра гиред, ин корро кунед, зеро ин рамз дар тӯли ҳаёти шумо бо шумо хоҳад буд ва имкони хубе вуҷуд дорад, ки ҳар касе, ки шумо вохӯред, рӯ ба рӯи шумо нигоҳ дорад.

Шумо бояд ба назар гиред, ки чеҳра қисми намоёнтарини бадан аст, пеш аз гирифтани татуировка. Он гоҳ барои шумо пинҳон кардани татуировка душвор хоҳад буд, ҳатто агар он комилан зарур бошад. Татуировкаи чеҳра метавонад баъзе дарҳоро барои шумо маҳкам кунад, махсусан дар ҷаҳони касбӣ. Аммо агар шумо тасмим гиред, ки татуировкаи чеҳра гиред, шумо ҳатман бояд беҳтарин рассоми татуировкаро интихоб кунед, зеро хурдтарин иштибоҳ метавонад татуировка ва намуди чеҳраи шуморо барои як умр вайрон кунад. Дар ин макон як рассоми ботаҷриба пайдо кардани шумо душвор хоҳад буд, зеро аксари рассомони тату бо сабаби табиати нозук ва баҳсбарангезаш аз иҷрои кор даст мекашанд.

Андозаи татуировка дар рӯи

Саволи калон ҳоло ин аст, ки то чӣ андоза васеъ бояд дар рӯй бошад. Оё он бояд тамоми рӯйро пӯшонад? Аён аст, ки не, зеро ҳама тарҳҳое, ки дар ин ҷо чоп шудаанд, новобаста аз андозаи онҳо, татуировкаи чеҳра ҳисобида мешаванд. Агар шумо хоҳед, ки дар чеҳраи худ татуировка гиред, шумо метавонед татуировкаи пурра, қисман ё чоряки рӯи худро гиред. Аз худат вобаста аст. Агар шумо фикр кунед, ки пӯшонидани як қисми рӯи худ бо татуировка метавонад шуморо бетартиб нишон диҳад, пас чаро танҳо тарҳи рухсора, манаҳ, пешонӣ ё ягон қисми дигари рӯи худро ба назар нагиред? Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки тарҳеро интихоб кунед, ки хусусиятҳои зебои чеҳраи шуморо таъкид кунад.

Манфиатҳои татуировкаи рӯи

Агар шумо яке аз он одамони тангназар бошед, ки то ҳол фикр мекунанд, ки татуировка ҳеҷ фоидае надорад, ҳоло вақти тағир додани ақидаатон аст. Шояд шумо инро намедонед, аммо татуировкаи рӯй метавонад барои шумо хеле муфид бошад. Шумо ҳатто метавонед дарҳол пас аз фаҳмидани манфиатҳои бебаҳои онҳо яке аз онҳоро интихоб кунед. Инҳоянд чанде:

- Мутлақо беназир - Ин татуировкаҳо дар нотакрории худ ҳайратангезанд, зеро хеле кам одамон ҷуръат мекунанд, ки онҳоро иҷро кунанд. Агар шумо хоҳед, ки бе аз даст додани хусусиятҳои зебои чеҳраи худ фарқ кунед, ин тарҳи чеҳра метавонад барои шумо комил бошад.

- Ҳайратангез - Бале, ин расмҳо яке аз чизҳои ҷолибтарин мебошанд, ки метавонанд дар ҳаёти дилгиркунанда рӯй диҳанд. Далели он, ки бисёре аз одамон то ҳол санъати баданро дӯст намедоранд, аммо инчунин он, ки шумо пешгӯӣ карда наметавонед, ки дигарон ҳангоми дидани бадани шумо чӣ гуна муносибат хоҳанд кард, метавонад воқеан ҳаяҷоновар бошад.

— Шумо метавонед фикрхои ботинии худро бо тату дар руи худ баён кунед, зеро ин офаридахо на танхо максади эстетикй доранд. Баъзе одамон ин корҳои ҷисмониро интихоб мекунанд, зеро маҳз ба воситаи онҳо онҳо метавонанд он чизеро, ки дар ботинанд, баён кунанд. Азбаски ин татуировкаҳо хеле намоёнанд, ҳама дар атрофи шумо албатта мекӯшанд, ки паёмеро, ки шумо интиқол додан мехоҳед, бифаҳмед.

Камбудиҳои татуировкаи рӯй

Бояд гуфт, ки татуировкаи чеҳра метавонад бо баъзе нуқсонҳои ҷиддие низ бошад. Шояд шумо ба онҳо тоб наоваред, бинобар ин барои интихоби яке аз ин татуировкаҳо вақти зиёд лозим мешавад. Ҳамин тавр, инҳоянд баъзе камбудиҳои ба ин намуди санъати бадан хос:

Баъзеҳо шояд фикр кунанд, ки шумо ҷинояткор ҳастед. Онҳо шояд чунин фикр кунанд, зеро ин татуировкаҳо аксар вақт бо ҷинояткорон алоқаманданд, зеро бисёре аз ҷинояткорон, махсусан дар рӯи рӯй. Аммо агар шумо таҷрибаи хуб дошта бошед ва медонед, ки ин тавр нест, пас аз он чизе, ки тарсидан лозим нест.

- Дардноктар дар муқоиса бо дигар қисмҳои бадан, татуировкаи рӯй метавонад барои шумо хеле дардовар бошад. Ин аз он сабаб аст, ки рӯй аз асабҳо пур аст, зеро он узвҳои ҳаётан муҳим дорад.

одамони машҳур бо татуировкаи рӯи

Инҳоянд чанд номи афроди маъруф аз саросари ҷаҳон, ки ин татуировкаҳоро ороиши бошукӯҳи бадани инсон медонанд:

— Виз Халифа — Ю Ин рассоми Амрикои Шимолӣ дорои чанд татуировка, аз ҷумла дар рӯи ӯ ситора дорад.

— Мурғи одам — Номи ҳақиқӣ Брайан Вилямс, ин рэпер машҳур дар чеҳрааш чанд татуировка дорад.

- Баҳри Ло Сабз - Ин рэпер, актёр, сароянда ва продюсери машҳури Амрикои Шимолӣ дар зери чашми чапаш салиби хурде мепӯшад. Ва ҳатто як садбарги болотар аз гӯши чап.

Дар натиҷа,

Татуировкаи чеҳра аз онҳое, ки онҳоро мепӯшанд, эътимоди зиёд ва далериро талаб мекунад. Аз ин рӯ, пеш аз оғози ин саёҳат, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои он ки онҳо дар бадани шумо бошанд, рӯҳан омодаед.

Гирифтани тату дар рӯи худ як ӯҳдадории ҷиддӣ аст ва танҳо ҷасуртаринҳо ҷуръат мекунанд, ки ин мушкилотро қабул кунанд. Ҳангоми гирифтани тату дар рӯи худ, шумо бояд ба аксуламалҳои манфии одамони дигар омода бошед, зеро онҳо хеле зиёд хоҳанд буд. Ба шумо лозим меояд, ки на танҳо интихоби худро дар назари ҷаҳон, балки дар назари одамоне, ки дӯст медоред, бовар кунонед ва асоснок кунед.

Баъзе одамон метавонанд норозигии худро мустақиман баён кунанд ва барои шумо бо муносибати онҳо розӣ шудан душвор аст. Беҳтар аст, ки ақли кушодро нигоҳ доред, хуб донед, ки шумо бояд бо чунин аксуламал мубориза баред ва пеш аз оғози саёҳат ба он комилан омода бошед.

Бартарӣ ва манфии ин татуировкаҳоро бодиққат баркашед, зеро ин қарор ҳаёти шуморо тағир медиҳад ва шумо метавонед баъдтар пушаймон шавед, вақте ки аксуламал ба таври оммавӣ оғоз мешавад. Ба як рассоми бонуфузи татуировка равед, ки кори ӯ хеле ҷиддӣ, гигиенаи бенуқсон аст ва ба ин намуди хеле нозук шубҳа надорад. Татуировкаи чеҳра барои ҳама мувофиқ нест, онҳо танҳо барои онҳое мувофиқанд, ки қодиранд дар муқобили интиқод ва нигоҳҳои нописанди қавӣ ва устувор бошанд.