Татуировка як роҳи аҷибе барои баён кардани худ аст. Бо ёрии конструксияҳо ва изҳороти гуногун, шумо метавонед ҳама чизро ба ҳар касе, ки дар наздикӣ бошад, расонед (баъзан чунин аст). Ин намуди худнамоӣ аъло ва хеле наздик ба хона аст. Ин бадани шумо, рони шумост ва шумо интихоб мекунед, ки ба он чӣ пӯшед. Татуировкаҳо дар намудҳо ва шаклҳои гуногун меоянд. Ҳар як услуб ва татуировка кӯшиш мекунад, ки паёмро нишон диҳад ва ба шахсе, ки дорои қобилияти пӯсти зикршуда равшанӣ бахшад.

Конфигуратсияи косахонаи қанд дар байни мексикоиҳо бениҳоят машҳур аст. Бисьёрии онхо ин планро ичро мекунанд. Онҳо ба таври қатъӣ эътироф мекунанд, ки ин яке аз усулҳои ғайриоддии шинохти он одамони мурдаест, ки дигар ҳеҷ гоҳ бо онҳо вуҷуд надоранд. Онро асосан косахонаи қанд меноманд, ки он бо истифода аз шакар аз лой сохта шудааст, ки бо тарҳҳои гуногуни татуировка ба монанди нуқтаҳо ва гулҳо омехта шудааст. Ҳам мардон ва ҳам занон метавонанд ин нақшаро пӯшанд.

Ҳама дар бораи тарроҳии скелети месоамериканӣ

Ин конфигуратсия ҳамчун ёдбуд барои гиромидошти дӯст ё аъзои оилае, ки даргузашт, истифода мешавад. Ном кандакорӣ карда шудааст ва рангҳо боҳашамат ба ҳамдигар омехта шудаанд. Он ҳамчунин метавонад ҳамчун тарзи зиндагӣ маънидод карда шавад. Аксар вақт шумо гулҳои омехтаро бо сохтори тату косахонаи шакар мебинед.

Маънои Tattoo

Маънои ин татуировка аз шахсе вобаста аст, ки тотуро мепӯшад. Баъзе одамон нақшаи махсуси татуировкаро интихоб мекунанд, зеро онҳо мехоҳанд, ки шахси наздики фавтидаро ба ёд оранд ё ба ёд оранд.

Одами суннатии сохтани сари скелет аз лолипопҳо аз мексикоиҳо сарчашма гирифта, ба симои бартаридошта дар ҷашнвораи "Диа де Лос Муэртос" табдил ёфтааст ё ба забони англисӣ маънои "Рӯзи мурдагон"-ро дорад. Ин каллаҳои скелетҳои қанд ба хотири арвоҳи марг сохта шудаанд, ки дар ин рӯзҳо метавонанд ба назди оилаҳои онҳо ташриф оранд.

Дар робита ба Рӯзи ҳама муқаддасон ва Рӯзи ҳама рӯҳҳо (алоҳида 1 ва 2 ноябр) таҷлил карда мешавад, ки ин ба идҳои гуногун барои мурдагон яксон нест, зеро он мусбат ва дурахшон аст.

Диа де Муэртос 31 октябр, 1 ноябр ва 2 ноябр ҷашн гирифта мешавад. Ба таври умум қабул шудааст, ки даромадгоҳҳои биҳишт соати 12-и 31-уми октябр боз мешаванд ва рӯҳҳои кӯдакони хурдсол (Анҷелита) иҷоза дода мешаванд, ки дар тӯли 24 соат бо оилаҳои худ дубора вохӯранд. тамошо кардан; арвоҳи калонсолон рӯзи дигар ташриф меоранд.

Истилоҳи "косахонаи қанд" аз одати кӯҳнаи гирифтани конфетҳои скелетшакли бо истифода аз шакар сохташуда бармеояд. Дар ҳоле ки косахонаи сар маъмулан дар соя сафед аст, он чизе, ки ба косахонаи қанд динамизм мебахшад, компонентҳои беҳтаркунанда ба монанди гулҳо, шамъҳо ва баргҳо бо рангҳои зебои зард, кабуд, сабз ва норанҷӣ мебошанд, ки ба сари скелет намуди зинда медиҳанд. Асосан, он инъикос мекунад, ки мурдагон дар ниҳоят он қадар мурда нестанд. Онхо дар хаёти ояндаи худ хушбахтанд. Расмҳои хурдтар аз интизорӣ ба арвоҳи кӯдакони хурдсол пешниҳод карда мешаванд, косахонаҳои қаннодии калон ба арвоҳи наврас пешкаш карда мешаванд.

Татуировкаи услуби Мексика

Косахонаҳои қанд дар Мексика барои ба ёд овардани наздикони фавтида истифода мешуданд. Сари скелет аз шакар ва шириниҳо сохта мешавад ва дар косахонаи сар номи шахси фавтида навишта мешавад. Сари скелетҳо бо рангҳои дурахшон ва нақшаҳои мураккаб барои таҷлил аз омадани рӯҳи ин шахс ба ҷаҳон такмил дода шудаанд. Такмилҳое, ки дар сангпуштҳои қанд истифода мешаванд, инчунин дар сохторҳои татуировкаи сари скелети конфетӣ истифода мешаванд, гарчанде ки шахс метавонад интихоб кунад, ки онҳо бо кадом намунаҳо татуировкаи сари скелети Мексикаро оро медиҳанд.

комбинатсияи гул

Гулҳоро метавон барои илова кардани хушбӯй ба ҳама гуна татуировка истифода бурд ва косахонаи сар як ҳолати махсус нест. Дар ин вариант, косахонаи сарро бо пояи гулдор кашидан мумкин аст, гулҳоро дар атрофи он кашидан мумкин аст ё дар боло ё поёни тоту ҷойгир кардан мумкин аст.

Шаблонҳои татуировкаи сиёҳ ва сафед

Намунаи тарроҳии сиёҳ ва сафед тадриҷан суръат гирифта истодааст ва ин навъи тату ба зудӣ ба яке аз намудҳои машҳуртарин табдил меёбад.

Гарчанде ки сояҳо татуировкаҳоро ғайриоддӣ мегардонанд, шумо ба ҳар ҳол метавонед дар сари скелет татуировкаи сиёҳ ва сафедро ба даст оред ва ҳоло ҳам олиҷаноб нигоҳ доред.

Идеяи воқеии татуировка.

Тарҳрезии гиперреалистӣ заковатро ба сатҳи бесобиқа мебарад. Агар чунин татуировка аз ҷониби рассоми бомаҳорат ва ботаҷриба кашида шавад, он воқеӣ ба назар мерасад ва кас базӯр гуфтан мумкин аст, ки ин тату аст. Ин татуировка инчунин метавонад дар 3D кашида шавад, то он воқеӣтар шавад.

Роҳи анъанавӣ

Мардоне, ки татуировкаи анъанавии косахонаи қандро мегиранд, рангҳои монохромӣ ё ториктарро истифода мебаранд, аз ин рӯ онҳо бо татуировкаи динамикии косахонаи сари косахонаи зан бархӯрд мекунанд. Аммо, мисли занон, мардон низ онҳоро бо рамзҳои гуногун, аз қабили алмос, силоҳ ва садбарг ҷуфт мекунанд.

Маънои Tattoo

Ин тарҳ бисёр дӯстдорони татуировкаро ба хашм меорад, бахусус одамоне, ки аз тамоми андешаи ҳаёт, гузаштан ва бузургтар аз он мафтунанд. Ин як интихоби назаррас боқӣ мемонад.

Шаблонҳои рангоранги татуировка

Татуировкаи рангоранги косахонаи сар миқдори зиёди рангҳои ҷолибро муттаҳид мекунад, ки бисёре аз онҳо сояҳои зебо мебошанд. Яке аз омилҳои асосие, ки татуировкаи скелети қандро ба чашм бениҳоят писанд меорад, сояи он аст. Эҳтимол ин аст, ки ангезаи он аст, ки чаро мутахассисони тотуировка имкони татуировкаи рангии сари қандро ба миён оварданд.

Новобаста аз он, ки ҳангоми татбиқи ин гуна татуировка, шумо бояд бо интихоби рангҳо эҳтиёт бошед, зеро баъзеи онҳо метавонанд ҳангоми якҷояшавӣ заҳматталаб бошанд.

тасвирҳои омехта

Ин намуди тату тасвирҳои гуногуни косахонаи шакарро муттаҳид мекунад, то намуди ҷолиб ва ҳатто ҷолибтар диҳад. Тасвири маъмултарине, ки аксар вақт бо ин тату якҷоя карда мешавад, тасвири бум аст. Равишҳои зиёде барои омезиши тасвирҳо вуҷуд доранд, аз ин рӯ навоварӣ дар дуруст анҷом додани татуировка нақши ҳалкунанда хоҳад дошт.

Татуировкаи косахонаи шакар бо чашмони алмос чизи муқаррарӣ аст. Шаклҳои геометрӣ ба монанди ин воқеан бо тарҳи татуировкаи скелет хеле хубанд.

Косахонаи шакар барои занон

Ин аксар вақт як хонум аст, анҷумане, ки дар байни аввалин маросимҳои бахшида ба мардуми муқаддаси Испания ва олиҳаи Мексика оғоз мешавад. Ин рамз ба Катрина табдил ёфт, як расми ҳаҷвии асри бистум, ки зани бебаҳои сиёсиро ҳамчун сардори скелет Диа де лос Муэртос тасвир мекунад. Дар айни замон, "Катрина" як ихтисораи ҷинси зан аст, ки дар калавераҳо ва вариантҳои бофташуда пешниҳод карда мешаванд.

Тату косахонаи шакар бо садбарг

Мавқеи косахонаҳо ва садбаргиҳо пас аз он ки одамон даҳсолаҳо пеш онҳоро ба даст оварданд, шӯҳрат пайдо карданд. Гарчанде ки ин комбинатсияи татуировкаҳо дар байни занон маъмултаранд, мардон метавонанд шакли нармтар аз ин варақро бо оҳангҳои оромтар гиранд.

Татуировкаи косахонаи сар бонуи шакар

Мавзӯи барҷастатарини Рӯзи мурдагон (косахонаи шакар) дар санъати тоту тасвири як хонум бо ороиши косахонаи сар аст, ки бо нақшҳои растанӣ оро дода шудааст.

Дастурҳои ҷойгиркунӣ

Ин татуировкаи дизайнерро метавон дар ҳама ҷо дар бадан татбиқ кард ва барои сӯҳбат бо шахсе, ки аз ҳаёти шумо гузаштааст, фармоиш дода мешавад. Агар онҳо садбаргҳоро дӯст медоштанд, онҳоро бо мариголдҳо иваз кунед. Бисёре аз дӯстдорони рангҳои бадан косахонаи қандро мегиранд, то марги касеро ба ёд наоваранд, аммо ба ҳар ҳол ҳаётро ҷашн мегиранд, вақти моро дар ин сайёра мефаҳманд, энергияро барои ҳаёт ҷудо мекунанд ва дар ёд доштани робита бо мавҷудият пас аз марг кӯмак мекунанд. ба таври мусбат.

грудь

Ин ҷои ҷолибтарин барои ин намуди тату барои мардон аст. Дар ҳақиқат, вақте ки аз ҷониби рассоми ихтироъкори татуировка киро шудааст, ҳатто занон метавонанд бениҳоят назар кунанд. Сандуқ дорои ҳама чизест, ки ба шумо лозим аст, бинобар ин шумо ҳатто метавонед татуировкаи аҷиб гиред.

Дастро

Аз сабаби майдони хурди атрофи даст, вашм, сарфи назар аз он, ки хурд аст, бештар ва ғайриоддӣ хоҳад буд.

Масоҳат

Ҳар кас метавонад дар як татуировкаи китф олиҷаноб бошад, аз ин рӯ як идеяи ғайриоддӣ хоҳад буд, ки тарҳи худро дар ин ҷо нишон диҳед.

хулоса

Тасвири мушаххас ҳамчун рамзи сарҳадҳои нозуки байни ҳаёт ва марг ва хоҳиши инсон барои расму оин ва лаззат бурдан аз ду навъи ишқ ва бадбахтӣ хидмат мекунанд.

Мисли дигар мавзӯъҳои татуировка, агар шумо дар бораи маънои он фикр кунед, татуировкаи сари скелети конфетӣ амиқ дар ҷаҳони дигар аст. Бо вуҷуди ин, он инчунин барои онҳое, ки моҳир ҳастанд ва ҳунар ва сояҳоро дӯст медоранд, ки ин тарроҳии ҷолиби татуировкаро ташкил медиҳанд, ҳалли комил аст. Инҳо татуировкаҳое мебошанд, ки рӯҳи ҳаёт, муносибат ба марг ва эътирофи ҳаёт ва маргро ифода мекунанд.

Мутаассифона, косахонаи шакар бо ду-се сабаб асари аз байн рафтаистодаи санъат аст. Якум, болоравии қимати шакар аст ва ҷавононе, ки шеваи зиндагии кӯдакиро аз сар мегузаронанд, парвое надоранд, ки ин анъанаро ҳамон тавре, ки ниёконашон мекарданд, идома диҳанд.

Ҳеҷ кас намефаҳмад, ки дар оянда бо косахонаи шакар ва анъанаҳои Рӯзи мурдагон чӣ мешавад. Новобаста аз он, ки Мексика як миллатест, ки бо тарзи зиндагӣ, анъанаҳо ва мероси худ он қадар амиқ аст, ки онҳо ҳеҷ гоҳ шуморо комилан ноамн намемонанд - хусусан вақте ки сухан дар бораи татуировка меравад!