Дастурҳои услубӣ: Neotraditional

1. Идоракунӣ
2. Тарҳҳо
3. навтаърифӣ

Таърих, таъсирҳо ва устодони услуби нео-анъанавии татуировкаро омӯзед.

Рангҳои дурахшон ва драмавӣ, ки аксар вақт бо оҳангҳои бахмалҳои Виктория, сангҳои гаронбаҳо ё рангҳои баргҳои тирамоҳӣ шабоҳат доранд, ки бо ҷузъиёти зебо, аз қабили марворид ва тӯрҳои нозук якҷоя мешаванд, он чизест, ки ҳангоми андеша дар бораи услуби нео-анъанавӣ аксар вақт ба хотир меоянд. . Эҳтимол аст, ки эстетикаи экстравагантӣ дар татуировка, ин услуби мушаххас усулҳои санъати анъанавии амрикоиро бо равиши муосир ва ҳаҷмовар муттаҳид мекунад. Дар ин дастур, мо ба таърих, таъсирот ва рассомоне, ки усули неотрандиалиро азони худ мешуморанд, дида мебароем.

Таърих ва таъсири татуировкаи неотрансиалӣ

Гарчанде ки он баъзан метавонад аз услуби анъанавии амрикоӣ дур ба назар расад, neotraditional воқеан бисёре аз қоидаҳои техникии татуировкаи анъанавиро риоя мекунад. Гарчанде ки паҳнои хат ва вазн метавонад фарқ кунад, контурҳои сиёҳ то ҳол таҷрибаи стандартӣ мебошанд. Возеҳи таркиб, аҳамияти монеаи карбони сиёҳ барои нигоҳ доштани ранг ва мавзӯъҳои умумӣ баъзе аз умумиятҳо мебошанд. Фарқи байни татуировкаи нео-анъанавӣ ва татуировкаи анъанавӣ дар тафсилоти мураккаби онҳо, умқи тасвир ва палитраи рангҳои ба таври ғайримуқаррарӣ тағйирёбанда аст.

Шояд аввалин ҳаракати таърихии санъати таърихӣ, ки дарҳол худро дар услуби нео-анъанавӣ зоҳир мекунад, Art Nouveau аст. Аммо барои фаҳмидани Art Nouveau, аввал бояд контекст ва рамзи он чизеро, ки ҳаракатро ба нашъунамо кард, бифаҳмед.

Соли 1603 Ҷопон дарҳои худро ба рӯи тамоми ҷаҳон баста буд. Ҷаҳони шинокунанда дар пайи ҳифз ва нигоҳ доштани фарҳанги худ буд, ки бо фишори неруҳои беруна зери хатари ҷиддӣ қарор дошт. Бо вуҷуди ин, пас аз 250 сол, дар соли 1862, XNUMX мансабдори Ҷопон ба Аврупо фиристода шуданд, то дар бораи кушодани дарвозаҳои сахт муҳофизатшавандаи Ҷопон муҳокима кунанд. Барои паст кардани шиддати байни кишварҳо ва нигоҳ доштани равобити солими тиҷорӣ, моли ду кишвар убури уқёнусҳо ва заминҳоро оғоз карда, бесаброна нӯги ангуштони онҳоро интизоранд.

Таваҷҷӯҳ ба молҳои Ҷопон дар Аврупо тақрибан фетишистӣ буд ва ҳунармандии кишвар ба эстетикаи ояндаи бадеӣ таъсири калон расонд. Дар охири солҳои 1870 ва 80-ум, осори Ҷопонро дидан мумкин аст, ки ба кори Моне, Дега ва Ван Гог таъсири сахт расонидааст. Бо истифода аз дурнамои ҳамвор, нақшҳо ва ҳатто реквизитҳо, аз қабили мухлисони рангшуда ва кимоноҳои зебои гулдӯзӣ, устодони импрессионист фалсафаи бадеии Шарқро ба кори худ ба осонӣ мутобиқ карданд. Ван Гог ҳатто иқтибос меорад: "Мо наметавонистем санъати Ҷопонро омӯзем, ба назарам, бидуни хушбахттар ва шодмонтар ва ин моро водор мекунад, ки ба табиат баргардем..." Ин вуруди ҷопонӣ ва бозгашт ба табиат, боиси оташ задан буд. ҳаракати навбатӣ, ки ба татуировкаи муосири нео-анъанавӣ таъсири бештар расонд.

Услуби Art Nouveau, ки маъмултарин ва дар байни солҳои 1890 ва 1910 истифода шудааст, имрӯз ба рассомон, аз ҷумла рассомони татуировкаи неотрансионӣ илҳом бахшидааст. Ба ин услуб асарҳои санъати шарқӣ, ки дар он вақт дар Аврупо намоиш дода мешуданд, таъсири сахт доштанд. Шавқу ҳавас ба эстетикаи ҷопонӣ дар авҷ буд ва дар Art Nouveau, хатҳо ва ҳикояҳои рангаи шабеҳро дидан мумкин аст, ки ба ҳезумҳои укио-е хеле монанданд. Ин ҳаракат бо ҷанбаҳои санъати визуалии 2D маҳдуд намешавад, он ба меъморӣ, тарҳрезии дохилӣ ва ғайра таъсир кардааст. Зебоӣ ва мураккабӣ, тафсилоти нозуки филигранӣ, ҳама ба таври мӯъҷизавӣ бо портретҳо якҷоя мешаванд, ки одатан дар пасманзари гулҳои сарсабз ва манзараҳои табиӣ гузошта мешаванд. Шояд намунаи беҳтарини ин омезиши шаклҳои санъат утоқи товуси Вистлер бошад, ки соли 1877 ба итмом расида, бо заргарӣ ва бо ҳисси аҷиби унсурҳои Осиё оро дода шудааст. Бо вуҷуди ин, Обри Бердсли ва Алфонс Муча машҳуртарин рассомони Art Nouveau мебошанд. Дарвоқеъ, бисёре аз татуировкаҳои нео-анъанавӣ плакатҳо ва таблиғоти Флайро мустақиман ё бо тафсилоти нозук такрор мекунанд.

Art Deco ҳаракати навбатии иваз кардани Art Nouveau буд. Бо хатҳои ҳамвортар, муосиртар ва камтар романтикӣ, Art Deco эстетикаи асри нав буд. Бо вуҷуди ин, аксар вақт табиатан экзотикӣ буд, он нисбат ба Art Nouveau, ки то ҳол дар зиёда аз фарҳанги Виктория ба вуҷуд омадааст, мураккабтар буд. Таъсири Миср ва Африқоро метавон дид, ки қисман аз хуруҷи асри Ҷаз, ки асосан аз нерӯи насли ҷавоне, ки ҳанӯз аз депрессияи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ барқарор шуда буд, афзоиш ёфтааст. Гарчанде ки Art Deco ба татуировкаи нео-анъанавӣ ба мисли санъати Nouveau таъсир нарасондааст, қисми зиёди ҳавас, лаёқат ва оташи анъанаи нео-анъана аз ин ҳаракати фарҳангии мушаххас гирифта шудааст.

Ҳардуи ин услубҳо барои неотрадиционализм заминаи ҷолиб ва ҷолиб медиҳанд.

Ҳунармандони татуировкаи неотрансиалӣ

Дар ҳоле ки бисёре аз рассомони муосири татуировка кӯшиш карданд, ки татуировкаи нео-анъанавии худро азхуд кунанд, ҳеҷ кас ба мисли Энтони Флемминг, Мис Ҷулетта, Ҷейкоб Вайман, Ҷен Тоник, Ҳанна Флуерс, Вейл Ловетт ва Хит Клиффорд муваффақ набуд. Инчунин услубҳои Дебора Черрис, Грант Лаббок, Ариэл Гагнон, Сади Гловер, Крис Грин ва Митчелл Алленден мавҷуданд. Дар ҳоле, ки ҳар яке аз ин рассомони татуировка дар соҳаи татуировкаи нео-анъанавӣ кор мекунанд, ҳамаашон ба услуб маззаи беназир ва фарқкунанда меоранд. Хит Клиффорд ва Грант Лаббок ба мафҳумҳои ҷасорати ҳайвонот тамаркуз мекунанд, дар ҳоле ки Энтони Флемминг ва Ариэл Гагнон, гарчанде ки ҳарду ба ҳайвонҳо дилчасп ҳастанд, аксар вақт қисмҳои худро бо ҷузъиёти ороишӣ, аз қабили марворид, сангҳои қиматбаҳо, кристаллҳо, тӯрӣ ва металлкорӣ пур мекунанд. Ҳанна Флорс бо портретҳои зебои нимфетҳо ва олиҳаҳо машҳур аст. Шумо метавонед истинодҳоро ба Климт ва Муча бинед; кори онҳо мунтазам дар tattoos neo-анъанавии вай истинод. Вале Ловетт, ки ҳамзамон рассоми ҳайвонҳо ва занон аст, шояд барои кори бузурги сиёҳаш, ки аксар вақт бо услубҳои Art Nouveau дар шаклҳои филигранӣ ва ороиши меъморӣ омехта шудааст, хеле қадр карда мешавад.

Новобаста аз он ки бо дурахши зебои марворидҳои сафед оро дода шудаанд, бо рангҳои гарм ва зебои ҳавои хунук оббозӣ карда шудаанд ё дар боғе, ки бо филигри тиллоӣ ва гулҳои шукуфоӣ муҷаҳҳаз шудаанд, татуировкаи неотрансиалӣ бо эстетикаи зиччи ва боҳашамати худ маълум аст. Ин як тамоюл нест, он як асоси истиқбол дар портфели васеъ ва гуногунҷанбаи пешниҳодҳои услубӣ дар ҷомеаи татуировка мебошад.