Мактаби кӯҳна, мактаби нав ва татуировкаи ғайримуқаррарӣ.

Вақте ки касе услуби рассомро муайян мекунад, на ҳама вақт барои шурӯъкунандагон маълум аст, ки онҳо дар бораи чӣ гап заданро медонанд. Баъзе услубҳо ба ҳамдигар хеле наздиканд. Аз ин рӯ, ман тасмим гирифтам, ки дар маҷмӯъ нуктаҳои умумӣ ва фарқиятҳои мактаби кӯҳна, неотрейд ва мактаби навро ба шумо фаҳмонам, ба кӯмаки шумо биёям, то шумо худро дар ҷомеа исбот кунед.

Дар робита ба хусусиятҳои умумӣ, он чизе, ки маро бештар ба ҳайрат меорад, истифодаи ранг аст. Дар ин се услуб, ранг ва қариб ҳамеша аз ҳам фарқ мекунанд, ҳатто агар шумо ду ё се мисоли муқобилро пайдо кунед. Ҳар як услуб онро ба таври гуногун истифода мебарад: Мактаби нав рангҳои "равшан"-и ҳама рангҳо ва градиентҳоро бартарият медиҳад, дар ҳоле ки мактаби кӯҳна, баръакс, дар рангҳои бартаридошта бештар сурх ва зардҳоро истифода мебарад. Ва онҳоро бештар истифода мебарад. дар ранги сахт назар ба градиент. Дар Le Neo-trad мо дар байни онҳо каме ҳаракат мекунем, рассом баъзан барои унсурҳои гулдор рангҳои ҳамворро истифода мебарад, масалан, градиентҳои рангро дар рангҳои пастелӣ барои чеҳраҳо истифода намебарад.

Нуктаи дигари маъмул ин истифодаи контурҳо ва хатҳост, ки ҷузъи ҷудонашавандаи нақшҳо мебошанд, махсусан дар мактаби кӯҳна, ки онҳо ғафстаранд. Дар ин сабкҳо инчунин маъмул аст, ки сеанс танҳо барои хатҳо ва дигаре барои рангҳо анҷом дода шавад. Ман тавсия медиҳам, ки ба сифати хатҳои рассоми татуировка аҳамияти калон диҳед, агар шумо хоҳед, ки асари шумо дар яке аз ин услубҳо иҷро карда шавад. Онҳо бояд дар ғафсӣ ва тозаву озода бошанд.

Дар радиуси тафовут чизи муҳимтарин - сабабҳо ва мавзӯъҳо ба миён омад. Дар байни се услуб, ки аз дигарон бештар фарқ мекунанд, Мактаби нав фарқ мекунад. Вай аксар вақт ба мультфильмҳо, комиксҳо ва ҳатто олами компютерӣ ишора мекунад. Қаҳрамонон аксар вақт ғамгин, чашмони калон доранд ва рассом инчунин дар композитсияҳои худ ҳайвонҳоро ҳамчун қаҳрамони асосӣ истифода мебарад. Ҳунарпешаи татуировкаи кӯҳнаи Мактаби кӯҳна нақшҳои муайянро такроран истифода мебарад, аз қабили садбаргҳо, пин-апҳо, лангарҳо, нақшҳои марбут ба флот, қаллобҳо, муштзанҳо ё дигар сиганҳо. Рассом Нео-трад баъзе унсурхои мактаби кухнаро, ба монанди цыганхо аз нав истифода мебарад, вале ба онхо ба таври дигар, «мулохиза-корона», муфассалтар, мураккабтар ва хатмкунанда муносибат мекунад, чунон ки дар боло шарх дода шуд.

Аммо азбаски аксбардорӣ аз 1000 калима беҳтар аст, дар ин ҷо якчанд мисолҳо бо тасвирҳо мавҷуданд, ки ба шумо барои паймоиш кӯмак мекунанд. Ман бо яке аз рассомони дӯстдоштаи худ, ҷаноби Ҷастин Ҳартман оғоз мекунам.

Шумо дар ин ҷо мебинед, ки тасвири чеҳраи зан нимвоқеист, махсусан ҳангоми кор бо соя, мӯй бо хатҳо коркард мешавад, чуноне ки аксар вақт дар услуби татуировкаи нео-анъанавӣ мушоҳида мешавад.

Дар ин ҷо, тавре ки қаблан гуфта шуд, истифодаи ранг аз ҷониби рассом нигоҳ дошта нашудааст, аммо услуби нео-анъанавӣ ҳамеша дар ин комбинатсияи байни унсурҳои нимреалистӣ ва унсурҳои ба таври анъанавӣ коркардшуда, дар ин ҷо дар ҳузури рангҳо намоён аст. .

Ман як василаи мактаби кӯҳнаро пайравӣ мекунам, ки бо имзои Грег Брико, яке аз нишондиҳандаҳои ин услуб дар Фаронса.

Дар ин чо баръало дида мешавад, ки хатхо ба пеш пеш рафтаанд, дар таркиб бештар ба назар мерасанд. Гузашта аз ин, ангеза дигар барои реализм талош намекунад, баръакс. Градиент дар рангҳо хеле камтар аст.

Ман бо Виктор Чил, яке аз пешвоёни ҷаҳон дар татуировкаи нави мактабӣ хотима меёбам.

Дар ин чо тафовут аз ду услуби дигар аён аст, хис мекунем, ки олами рассом девона аст. Бо вуҷуди ин, мо ҳамеша истифодаи хатҳоро пайдо мекунем, ҳатто агар онҳо донотар бошанд, вагарна он ба мактаби нео ва кӯҳна рабте надорад. Кори рангро дар ин чо ба авҷи худ меоранд, дурахшанда аст, ба таври бениҳоят таназзул ёфтааст, моҳияти тату рӯҳи худро дар ин асари ранг пайдо мекунад.

Дар охир, ман ба шумо мегӯям, ки дар ин ҷо ман танҳо ба шумо рамзҳои ҳар як услуб ва ба таври умумӣ медиҳам. Дар ҳар яке аз ин категорияҳо метавон рассомонро бо офаридаҳои хеле гуногун пайдо кард, аз ин рӯ суханони ман набояд ҳамчун суханони Инҷил қабул карда шаванд, аммо онҳо ба ҳар ҳол ба шумо имкон медиҳанд, ки ҳар як услубро дар аксари ҳолатҳо беҳтар фаҳмед, ҳадди аққал ман. 'умед 😉

Квентин д'Инкаж