Таърихи мухтасари асбобҳои татуировка

Татуировка як намуди санъатест, ки таърихи чандинасра дорад ва бо гузашти солҳо дар усулҳои истифодашуда дар ин раванд тағйироти ҷиддӣ ворид карда шудааст. Бихонед, то бифаҳмед, ки чӣ тавр асбобҳои татуировка аз сӯзанҳои биринҷии қадимӣ ва устухонҳои устухон ба мошинҳои муосири татуировка, ки мо онҳоро медонем, пайдо шуданд.

асбобҳои татуировкаи қадимии Миср

Дар мумияҳои мисрӣ, ки ба солҳои 3351-3017 пеш аз милод тааллуқ доранд, татуировкаҳои тасвирии ҳайвонот ва худоёни қадим пайдо шудаанд. Намунаҳои геометрӣ дар шакли торҳо низ ба пӯст ҳамчун муҳофизат аз рӯҳҳои бад ва ҳатто марг истифода мешуданд.

Ин тарҳҳо аз пигментҳои карбон, эҳтимолан сиёҳи карбон сохта шудаанд, ки бо истифода аз асбоби татуировкаи чанд сӯзан ба қабати дерми пӯст ворид карда шуда буданд. Ин маънои онро дошт, ки майдонҳои калонро зудтар фаро гирифтан ва қаторҳои нуқтаҳо ё хатҳоро якҷоя ба даст овардан мумкин буд.

Ҳар як нуқтаи сӯзан аз як пораи росткунҷаи биринҷӣ сохта шуда, аз як нӯги он ба дарун печонида шуда, шакл дода шудааст. Пас аз он чанд сӯзанро ба ҳам мебастанд, ба дастачаи чӯбӣ часпонида, ба дуд меандозанд, то тарҳро дар пӯст ҷойгир кунанд.

Ta Moco Instruments

Татуировкаҳои Полинезия бо тарҳҳои зебо ва таърихи тӯлонии худ машҳуранд. Аз ҷумла, татуировкаи маори, ки бо номи Та Моко маъруф аст, ба таври анъанавӣ аз ҷониби мардуми бумии Зеландияи Нав амал мекунанд. Ин навиштаҷот хеле муқаддас буданд ва боқӣ мемонанд. Бо таваҷҷӯҳ ба татуировкаи чеҳра, ҳар як тарҳ барои ифода кардани мансубияти як қабилаи мушаххас бо ҷои мушаххас барои нишон додани рутба ва мақом истифода мешуд.

Одатан, асбоби татуировкавӣ бо номи "Ухи", ки аз устухони кунҷдор бо дастаки чӯбӣ сохта шудааст, барои эҷод кардани намунаҳои беназири пуркунӣ истифода мешуд. Бо вуҷуди ин, пеш аз сӯхтани сиёҳии ҳезум, бори аввал дар пӯст бурида мешуданд. Пас аз он пигментро бо асбоби ба монанди чизел-дюйма ба ин ҷӯякҳо андохтанд.

Мисли бисёре аз анъанаҳои дигари қабилаҳои ҷазираи Полинезия, та-моко асосан дар нимаи асри 19 пас аз мустамлика нобуд шуданд. Бо вуҷуди ин, он аз он вақт ба шарофати Маори муосир, ки ба нигоҳ доштани расму оинҳои қабилавии худ дилчасп ҳастанд, эҳёи олиҷанобро аз сар гузаронидааст.

Техникаи Tattoo Dayak

Даякҳои Борнео як қабилаи дигаре ҳастанд, ки садҳо сол боз бо татуировка машғуланд. Барои татуировкаҳои онҳо сӯзан аз хорҳои дарахти афлесун ва ранг аз омехтаи сиёҳи карбон ва шакар сохта шудааст. Тарҳҳои татуировкаи Даяк муқаддасанд ва якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки чаро касе аз ин қабила метавонад татуировка гирад: таҷлил кардани як ҷашни махсус, балоғат, таваллуди кӯдак, вазъи иҷтимоӣ ё манфиатҳо ва ғайра.

асбобхои татуировкаи хайда

Мардуми Ҳайда, ки тақрибан 12,500 сол дар ҷазирае дар соҳили ғарбии Канада зиндагӣ мекарданд. Дар ҳоле, ки асбобҳои онҳо асбобҳои тебори ҷопонро ба ёд меоранд, усули татбиқ гуногун аст, инчунин маросимҳо дар якҷоягӣ бо сеанси муқаддаси татуировка.

Тавассути Ларс Крутак: "Татуировкаи Ҳайда то соли 1885 хеле кам ба назар мерасид. Он одатан дар якҷоягӣ бо кӯза барои анҷом додани манзили тахтаи кедр ва сутуни пеши он иҷро карда мешуд. Кӯзаҳо боиси тақсимоти моликияти шахсии соҳибмулк (сардори хона) ба шахсоне мешуд, ки дар сохтмони воқеии хона вазифаҳои муҳимро иҷро мекарданд. Ҳар як ҳадя мақоми раиси хона ва хонаводаашро боло бурда, бахусус фарзандони соҳиби хона нафъ мебахшид. Пас аз табодули тӯлонии мол, ҳар як фарзанди пешвои хона номи нави Потлатч ва як татуировкаи гаронбаҳо гирифт, ки ба онҳо мақоми баланд бахшид.

Барои пошидан чубҳои дароз бо сӯзанҳо ва сангҳои қаҳваранг ҳамчун ранг истифода мешуданд. Антрополог Ҷ. Г. Свон, ки тақрибан дар соли 1900 шоҳиди маросими татуировкаи Ҳайда буд, бисёре аз асбобҳои татуировкаи онҳоро ҷамъ оварда, дар тамғакоғазҳо тавсифи муфассалро навишт. Дар яке аз онхо чунин навишта шудааст: «Ранг барои санг барои суфта кардани ангишти кахра барои ранг кардан ё барои татуировка. Барои ранг онро бо икраи лосос молида, барои татуировка бо об мемоланд.

Ҷолиб он аст, ки мардуми Ҳайда яке аз чанд қабилаҳоест, ки барои сохтани татуировкаи қабилавии худ пигментҳои сурх ва инчунин сиёҳро истифода мекарданд.

Асбобҳои барвақти муосири татуировка

Таиланд Сак Янт

Ин анъанаи қадимии татуировкаи Тайланд аз асри 16 бармегардад, вақте ки Наресуан ҳукмронӣ мекард ва сарбозонаш пеш аз ҷанг муҳофизати рӯҳонӣ меҷустанд. Он то имрӯз маъмул боқӣ мемонад ва ҳатто як ҷашни динии солона бахшида ба он дорад.

Янт як тарҳи муқаддаси геометрӣ мебошад, ки тавассути таронаҳои буддоӣ баракатҳо ва муҳофизати гуногун пешкаш мекунад. Дар якҷоягӣ, "Sak Yant" маънои тату ҷодугарӣ дорад. Дар ҷараёни татуировка, дуоҳо хонда мешаванд, то татуировка бо қувваҳои муҳофизатии рӯҳонӣ таъсир расонад. Гумон меравад, ки чӣ қадаре ки расм ба сар наздик бошад, ҳамон қадар хушбахттар аст.

Одатан, роҳибони буддоӣ хӯшаҳои дарозеро, ки аз бамбук ё металл сохта шудаанд, ҳамчун асбоби тоту истифода мебаранд. Ин барои сохтани татуировкаи гобелен ба монанди Sak Yant истифода мешуд. Ин намуди тату дастӣ ҳарду дастро талаб мекунад, яке барои роҳнамоии асбоб ва дигаре барои ламс кардани нӯги чӯб барои ворид кардани ранг ба пӯст. Равған низ баъзан барои эҷоди тӯморе истифода мешавад, ки ба дигарон ноаён аст.

Тебори ҷопонӣ

Техникаи татуировкаи тебори ба асри 17 рост меояд ва дар тӯли садсолаҳо маъмул боқӣ мондааст. Дарвоқеъ, то тақрибан 40 сол пеш дар Ҷопон ҳама татуировкаҳо дастӣ сурат мегирифтанд.

Теборӣ ба маънои «даст кандакорӣ» буда, ин калима аз ҳунари чӯбӣ омадааст; эҷоди штампҳои ҳезум барои чопи тасвирҳо дар коғаз. Татуировка асбоби татуировкаро истифода мебарад, ки аз маҷмӯи сӯзанҳо ба асои чӯбӣ ё металлӣ пайваст карда шудааст, ки номи ном дорад.

Ҳунармандон бо як даст Номиро идора мекунанд ва бо дасти дигар бо як ҳаракати ритмикӣ ба пӯст сия ворид мекунанд. Ин назар ба татуировкаи барқӣ раванди хеле сусттар аст, аммо он метавонад натиҷаҳои бойтар ва гузариши ҳамворро байни сояҳо эҷод кунад.

Як рассоми тебории муқими Токио бо номи Рюген ба CNN гуфт, ки барои сайқал додани ҳунараш ба ӯ 7 сол лозим шуд: “Барои азхуд кардани ҳунар назар ба (истифодаи татуировка) дар мошин вақти бештар лозим аст. Ман фикр мекунам, ки ин аз он сабаб аст, ки параметрҳои зиёде ба монанди кунҷ, суръат, қувва, вақт ва фосилаҳои байни "poke" мавҷуданд.

қалами Эдисон

Томас Эдисон шояд бо ихтироъ кардани лампаи лампа ва камераи филм маъруф буд, инчунин дар соли 1875 қалами барқро ихтироъ кард. Дар ибтидо барои сохтани нусхаҳои як ҳуҷҷат бо истифода аз трафарет ва ғалтаки сиёҳ пешбинӣ шуда буд, мутаассифона, ихтироъ ҳеҷ гоҳ ба даст наомадааст.

Қаламчаи Эдисон асбоби дастӣ буд, ки дар боло мотори барқӣ насб карда шудааст. Ин барои нигоҳ доштани он аз оператор дониши амиқи батареяро талаб мекард ва мошинҳои чопӣ барои одами оддӣ дастрастар буданд.

Аммо, сарфи назар аз нокомии аввалаи худ, қалами мотордоршудаи Эдисон барои як намуди комилан дигар асбобҳо замина гузошт: аввалин мошини электрикии тату.

Мошини электрикии татуировка O'Reilly

Пас аз 15 сол пас аз таҳияи қалами барқии Эдисон, рассоми татуировкаи ирландӣ-амрикоӣ Сэмюэл О'Рейли барои нахустин сӯзани татуировка дар ҷаҳон патенти ИМА гирифт. Пас аз он ки дар соҳаи татуировка дар охири солҳои 1880 ном баровард, О'Рейли дар Ню Йорк татуировка карданро оғоз кард. Мақсади он: воситаи суръатбахшии раванд.

Дар соли 1891, ки аз технологияи дар қалами Эдисон истифодашуда илҳом гирифта, О'Рейли ду сӯзан, як обанбори сиёҳ илова кард ва бочкаро аз нав кунҷ кард. Ҳамин тариқ, аввалин мошини ротари татуировка ба вуҷуд омад.

Мошин қодир аст, ки дар як сония 50 перфоратсияи пӯстро иҷро кунад, ки ҳадди аққал 47 маротиба бештар аз рассоми дастӣ зудтар ва бомаҳораттарин аст, ин мошин дар соҳаи татуировка инқилоб кард ва самти асбобҳои ояндаи татуировкаро тағир дод.

Аз он вақт инҷониб, рассомон аз тамоми ҷаҳон ба сохтани мошинҳои худ шурӯъ карданд. Том Райли аз лондонӣ аввалин шуда патенти бритониёиро барои мошини ягонаи худ, ки аз маҷмӯаи занги дари тағирёфта сохта шудааст, ҳамагӣ 20 рӯз пас аз гирифтани О'Рейли гирифт.

Пас аз се сол, пас аз чанд соли кор бо асбобҳои дастӣ, рақиби Райли Сазерленд Макдоналд низ мошини барқии худашро патент кард. Дар мақолаи соли 1895 дар The Sketch, як хабарнигор мошини Макдоналдро ҳамчун "асбоби хурде [ки] садои аҷибе мебарорад" тавсиф кардааст.

Воситаҳои муосири татуировка

Ба зудӣ ба соли 1929: рассоми татуировкаи амрикоӣ Перси Уотерс аввалин мошини муосири татуировкаро дар шакли шинос таҳия кардааст. Пас аз тарроҳӣ ва истеҳсоли 14 намуди чаҳорчӯба, ки баъзе аз онҳо то ҳол дар истифода мебошанд, он як таъминкунандаи пешбари ҷаҳон оид ба асбобҳои татуировка гардид.

То он даме, ки ягон каси дигар барои патент кардани мошини татуировка 50 соли дигар лозим шуд. Дар соли 1978, зодаи Канада Кэрол "Смоки" Найтингейл "дастгоҳи тамғаи электрикӣ барои татуировка кардани одамон" -ро бо ҳама гуна унсурҳои танзимшаванда таҳия кард.

Бо дарназардошти он, ки чӣ гуна муваффақиятҳои баъзан Эдисон ва Найтингейл ба ташаккули саноати афзояндаи татуировкаи имрӯза мусоидат карданд, ки мо онро медонем, мо ҷуръат мекунем бигӯем, ки ҳар дафъа нокомиҳои хурд метавонанд чизеро ёд гиранд ...