Скарификация: ин чист, аксҳо ва маслиҳатҳои муфид

Скарификатсия (тарсидан o тарсу ҳарос ба забони англисӣ) яке аз маъмултарин дар бораи тағироти бадании пайдоиши қабилавӣ аст. Дар Италия маълум нест, ки ин амал қонунӣ аст ё не. Дурусттараш, чунон ки аксар вақт дар ин соҳа рух медиҳад, иҷрои амали скарификатсияро на ба таври возеҳ манъ мекунанд ва на ба таври возеҳ иҷозат медиҳанд.

Пайдоиши скарификация

Номи ин амал аз калимаи "захм"Ҷароҳ бо забони англисӣ, зеро он маҳз аз эҷоди буришҳо дар пӯст иборат аст, то шрамҳои ороишӣ ба вуҷуд оянд. Ин намуди ороиши пӯст дар гузашта аз ҷониби баъзе халқҳои Африқо ба таври васеъ истифода мешуд гузариш аз кӯдакӣ ба калонсолиро ҷашн мегирандва ҳатто имрӯз дар баъзе қисматҳои Африқо он як шакли тағироти шадиди бадан аст, ки рамзи зебоӣ ва некӯаҳволӣ аст. Аён аст, ки ин як амали дардоваре буд, ки мавзӯъ бояд онро хомӯшона гузаронд, зеро, чунон ки дар бисёр маросимҳои гузариш аст, ранҷу азоб унсурест, ки далерӣ ва тавоноии онҳоеро, ки ба синни балоғат расидаанд, нишон медиҳад. Интихоби расмҳо аз қабила ба сибт фарқ мекунад, ки аз устара, сангҳо, снарядҳо ё кордҳо сохта шудаанд, ки мавзӯъҳоро ба хатари сироят ё буридани асаб таҳдид мекунад.

Имрӯзҳо бисёриҳо тасмим мегиранд, ки ба он муроҷиат кунанд тарсу ҳарос барои бадан ва сарфи назар аз тартиби хунрезии истеҳсоли онҳо, зебоии нозук ороишоти заргарӣ созад.

Скарификация чӣ гуна анҷом дода мешавад?

Пеш аз ҳама бо тарсидан ҳамаи ин дар назар дошта шудааст амалияҳое, ки ба эҷоди шрам дар пӯст нигаронида шудаанд... 3 намуди асосии шӯриш вуҷуд дорад:

Брендинг: гармӣ, хунукӣ ё электрокаутерӣ. Дар амал, он "тамға" карда мешавад ё азоти нитроген / нитрогенро тавре истифода мебарад, ки дар пӯсти бемор осори доимӣ гузорад.

Буриш: тавассути кам ё кам чуқур ва кам ё кам такроршаванда, ин усули машҳуртарин ва қадимтарин аст. Бурида чуқуртар ва намоёнтар бошад, натиҷа ва доғи баландшуда (келоид) ҳамон қадар намоёнтар мешавад.

Баровардани пӯст ё пӯст: рассом пӯшишҳои воқеии пӯстро мувофиқи тарҳи дақиқ тоза мекунад. Барои ба даст овардани натиҷаҳои оптималӣ, рассом аксар вақт пӯсти камтарро бе чуқурӣ хориҷ мекунад ва ба муштарӣ дастур медиҳад, ки чораҳои оптималӣ андешад, то пӯст бо доғи возеҳи шифобахши аслӣ шифо ёбад.

Барои ҳама намудҳои шӯриш ин аст АСОС. ки рассом сертификат гирифтааст, ӯ қоидаҳои гигиении муқарраркардаи қонунро риоя мекунад (ва ҳатто берун аз он) ва студияе, ки дар он ҳама чиз иҷро карда мешавад, бо дастури гигиенӣ машғул аст. Агар ҳатто яке аз ин унсурҳо ба шумо барнагарданд, рассомро тарк кунед ва тағир диҳед: хеле муҳим аст, ки шумо аввал дарк кунед, ки ҳама чиз барои эҷод кардан муқаррар шудааст тағир додани бадан дардовар ва худ аз ҳоло бо хатари баланди сироят пур аст.

То он даме, ки дард ва хатари бастани ин тағироти шадид ба шумо монеъ намешавад, хуб аст донистани он ки чӣ кор кардан лозим астнигоҳубини баъдӣ то ки сохтор тавре ки мо мехоҳем шифо ёбад.

Саратишро чӣ гуна табобат кардан мумкин аст

Баръакси тату, ки барои он ҳама чиз барои суръат бахшидан ва суръат бахшидан ба амал меояд, барои скарификация суръатро суст кардан лозим аст... Мисли? Ин кори осон нест, зеро аввалин коре, ки пӯст мекунад, муҳофизат кардани қисмҳои осебдида тавассути эҷоди пӯст аст. Ва барои он ки шрам (ва аз ин рӯ нақшаи анҷомёфта) намоён шавад, қишри замин набояд ташаккул ёбад.

Оё тарс дард мекунад?

Бале, он мисли ҷаҳаннам дард мекунад. Асосан, пӯсти шумо қасдан осеб дидааст, то шрам эҷод шавад. Аён аст, ки дардро бо истифода аз кремҳои сабуккунандаи дард ё анестезияи воқеии маҳаллӣ то ҳадди ақал кам кардан мумкин аст. Аммо, он ҳам дуруст аст, ки аксари одамоне, ки ин намуди санъатро интихоб мекунанд, дардро ҳамчун як раванди рӯҳонӣ қабул мекунанд.