Осорхонаи Прадо. 7 расми шоёни дидан

Ман шиносоии худро бо Осорхонаи Прадо аз нашри тӯҳфаи китоб оғоз кардам. Дар он замонҳои қадим Интернети симӣ танҳо хоб буд ва дидани осори рассомон дар шакли чопӣ воқеӣтар буд.

Пас аз он ман фаҳмидам, ки Осорхонаи Прадо яке аз барҷастатарин осорхонаҳои ҷаҳон маҳсуб мешавад ва яке аз бист музейи аз ҳама тамошобинон аст.

Хоҳиши сӯзон барои дидани он вуҷуд дошт, гарчанде ки дар он вақт сафар ба Испания чизи дастнорас менамуд (ман танҳо бо қатораҳо ҳаракат мекардам, ҳатто агар аз як шаҳр ба дигараш ду рӯз сафар мекардам! Ҳавопаймо як воситаи нақлиёт хеле боҳашамат буд. ).

Аммо баъди 4 соли хариди китоб дар бораи осорхона ман онро бо чашмони худ дидам.

Бале, ман ноумед набудам. Маро махсусан коллексияҳои Веласкес, Рубенс, Bosch и Гоя. Умуман, ин осорхона чизе дорад, ки дӯстдорони рассомиро ба ҳайрат меорад.

Ман мехоҳам коллексияи хурди худро аз асарҳои дӯстдоштаи худ мубодила кунам.

1. Франсиско Гойя. Говчуш аз Бордо. 1825-1827

Гоя расми «Ширшира аз Бордо»-ро дар солхои охири умраш, вакте ки у аллакай дар Франция зиндагй мекард, кашида буд. Сурат ғамгин, майда ва дар айни замон мутаносиб, мухтасар аст. Барои ман ин расм ба шунидани оҳанги фораму сабук, вале ғамангез баробар аст.

Расм бо услуби импрессионизм кашида шудааст, гарчанде ки то давраи гул-гулшукуфии он ним аср мегузарад. Эчодиёти Гоя ба ташаккули услуби бадей таъсири чиддй расонд Мане и Ренуар.

2. Диего Веласкес. Менина. 1656

"Лас Менинас"-и Веласкес яке аз чанд портретҳои оилавии фармоишӣ мебошад, ки ҳангоми эҷоди он ҳеҷ кас рассомро маҳдуд накардааст. Аз ин рӯ, он хеле ғайриоддӣ ва ҷолиб аст. Факат хамин тавр рафтор кардан мумкин буд Франсиско Гойя: Пас аз 150 сол вай расмкашй кардааст портрети дигар оилаи шоҳона, инчунин ба худ озодӣ медиҳад, ҳарчанд намуди дигар.

Ва воқеан дар сюжети расм чӣ ҷолиб аст? Қаҳрамонони эҳтимолӣ берун аз экран мебошанд (ҷуфти шоҳона) ва дар оина нишон дода мешаванд. Мо мебинем, ки онҳо чӣ мебинанд: Веласкес онҳоро ранг мекунад, устохона ва духтарашро бо канизоне, ки менинаҳо меномиданд.

Тафсилоти ҷолиб: дар ҳуҷра люстра вуҷуд надорад (танҳо қалмоқҳо барои овезон кардани онҳо). Маълум мешавад, ки рассом танхо дар руз кор мекардааст. Ва бегоҳӣ бо корҳои дарборӣ банд буд, ки ӯро аз расмкашӣ хеле парешон мекард.

Дар бораи шоҳасар дар мақола хонед Лас Менинас аз ҷониби Веласкес. Дар бораи расм бо поёни дукарата ".

3. Клод Лоррейн. Аз Остия рафтани Сент-Паула. 1639-1640 Толори 2.

Ман бори аввал Лоррейнро дар хонаи иҷорае вохӯрдам. Дар он репродукцияи ин рассоми манзара овехта шудааст. Ҳатто вай нақл кард, ки рассом чӣ гуна тасвир кардани нурро медонад. Дар омади гап, Лоррейн аввалин рассомест, ки рӯшноӣ ва шикастани онро ҳаматарафа омӯхтааст.

Аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки сарфи назар аз маъруфияти шадиди тасвири манзара дар давраи барокко, Лоррейн дар тӯли умри худ устоди машҳур ва эътирофшуда буд.

4. Питер Пол Рубенс. Ҳукми Париж. 1638 Ҳуҷраи 29.

Дар Осорхонаи Прадо яке аз муҳимтарин коллексияҳои асарҳои Рубенс ҷойгир аст (78 асар!). Корҳои чӯпонии ӯ ба чашм хеле писанд омада, пеш аз ҳама барои лаззати тафаккур офарида шудаанд.

Аз нуктаи назари эстетикй дар байни асархои Рубенс ягон касро чудо кардан душвор аст. Бо вуҷуди ин, ба ман расми "Ҳукми Париж" маъқул аст, на аз сабаби худи афсона, ки сюжети онро рассом тасвир кардааст - интихоби "зани зеботарин" боиси ҷанги тӯлонии Троя гардид.

Дар бораи шоҳасари дигари устод дар мақола бихонед Шикори Шер аз ҷониби Рубенс. Эҳсосот, динамика ва айшу ишрат дар як расм».

5. Эл Греко. Афсона. 1580 Хонаи 8б.

Сарфи назар аз он, ки Эл Греко матои машҳуртаре дорад, ин расм ба ман бештар таассурот мебахшад. Ин барои рассоме, ки аксар вақт дар мавзӯъҳои библиявӣ бо баданҳои дароз ва чеҳраи персонажҳои тасвиршуда тасвир мекард, чандон хос нест (рассом, дар омади гап, ба қаҳрамонони расмҳои худ монанд аст - ҳамон борик бо чеҳраи дароз).

Тавре ки аз ном бармеояд, ин як тасвири истилоҳот аст. Дар вебсайти Осорхонаи Прадо фарзияе пешниҳод шудааст, ки гӯсфанде, ки аз нафаси хурд аланга мезанад, маънои хоҳиши ба осонӣ дурахши ҷинсӣ дорад.

6. Иероним Бош. Боги неъматхои заминй. 1500-1505 Толори 56а.

Агар ба шумо Bosch маъқул бошад, дар Осорхонаи Прадо бузургтарин коллексияи асарҳои ӯ мавҷуд аст (12 кор).

Албатта, машҳуртарини онҳо - Боги неъматхои заминй. Шумо метавонед дар назди ин расм муддати хеле дароз истода, шумораи зиёди тафсилоти се қисми триптихро ба назар гиред.

Бош, мисли бисёре аз ҳамзамонони худ дар асрҳои миёна, як одами хеле парҳезгор буд. Аҷибтар аз он аст, ки шумо аз рассоми динӣ чунин бозии хаёлотро интизор намешавед!

Маълумоти бештарро дар бораи расм дар мақолаҳо хонед: Бош "Боғи лаззатҳои заминӣ": маънои тасвири афсонавии асрҳои миёна чист?.

7. Роберт Кэмпин. Барбара муқаддас. 1438 Ҳуҷраи 58.

Албатта, ман аз ин ба ҳайрат омадам рассомӣ (ин ҷаноти рости триптих аст; ҷиноҳи чап низ дар Прадо нигоҳ дошта мешавад; қисми марказӣ гум шудааст). Ба ман бовар кардан душвор буд, ки дар асри 15 онҳо образи аслан фотографиро офаридаанд. Ин аст, ки чӣ қадар маҳорат, вақт ва сабр лозим аст!

Акнун, албатта, ман бо версияи рассоми англис Дэвид Хокни комилан розӣ ҳастам, ки чунин расмҳо бо истифода аз оинаҳои конкафӣ кашида шудаанд. Онҳо предметҳои намоишшударо ба рӯи рони проексия карда, танҳо устодро давр мезананд - аз ин рӯ, чунин реализм ва тафсилот.

Охир, бесабаб нест, ки эчодиёти Кампин ба эчодиёти дигари машхури фламандй Ян ван Эйк, ки вай низ сохиби ин техника буд, хеле монанд аст.

Аммо ин расм арзиши худро гум намекунад. Охир, мо дар хакикат образи фотографии хаёти одамони асри 15 дорем!

Танхо бо гузоштани асархои дустдоштаи осорхонаи Прадо дарк кардам, ки фарогирии замон чиддист - асри 15-19. Ин кор дидаю дониста сурат нагирифтааст, ман максади нишон додани даврахои гуногунро надоштам. Фақат шоҳасарҳое, ки онҳоро қадр кардан душвор аст, ҳама давру замон офарида шудаанд.

***

Назарҳо хонандагони дигар нигаред ба поён. Онҳо аксар вақт иловаи хуб ба мақола мебошанд. Шумо инчунин метавонед фикри худро дар бораи расм ва рассом мубодила кунед ва инчунин ба муаллиф савол диҳед.