Чӣ тавр шумо метавонед арзиши коллексияи санъати худро баланд ва ҳифз кунед

Аксҳо:

Сафари асари бадеӣ як ҷузъи таърихи он аст

Пеш аз оғози тендер худро дар музоядаи санъат тасаввур кунед.

Шумо ашёҳои фурӯшро ҷустуҷӯ мекунед ва дутои онҳо диққати шуморо ҷалб мекунанд. Онхо аз чихати андоза ва услуб ба хам монанданд ва аз тарафи як рассом офарида шудаанд.

Аввалин асари «Зан дар девон», 1795 сабт шудааст.

Дар феҳристи дуюм ҳамчун "Зане дар бораи ояндаи Фаронса дар утоқи рассомӣ фикр мекунад" ном дорад. Он тафсилотро дар бораи иштироки рассом дар Инқилоби Фаронса ва чӣ гуна ин расм пас аз инқилоби соли 1800 офарида шудааст, дар бар мегирад. Модари рассом узви Ҷамъияти занони ҷумҳуриявии инқилобӣ, ташкилоти кӯтоҳмуддат дар замони Инқилоби Фаронса буд. оид ба ҳуқуқҳои занон ва баробарии гендерӣ. Аввалин соҳиби сабтшуда профессори таърихи фаронсавӣ буд, ки дар Мэн зиндагӣ мекард ва сипас онро ба Осорхонаи таърихи Фаронса дар Париж барои 15 соли охир қарз дод. Ба шарофати таърихи бодиққат харид, арзиши расм аз замони бори аввал ба Иёлоти Муттаҳида оварда шуданаш дучанд шуд.

Гарчанде ки ин сенария фарзия аст, чунин вазъият метавонад ба қарори харидор таъсир расонад. Ҳикояи паси порча метавонад арзиши афзояндаи онро пайгирӣ кунад, аммо он инчунин барои шахсият ва ҳикоя барои пурра дарк кардани порча замина фароҳам меорад.

Ин маълумот вақте навишта мешавад, ки шумо ба бойгонии коллексияи худ шурӯъ мекунед, зеро бештари он дар давоми вақти соҳиби он навишта мешавад. Вақте ки шумо бо баҳодиҳандагони санъат ва соҳибони галерея кор мекунед, то ҳуҷҷатҳо ва таърихи паси асарро ҷамъ кунед, ин тафсилот бебаҳо мешаванд. Қадами муҳими навбатӣ ҳифзи сабтҳои шумо бо воситаи оддии идоракунии коллексияи санъат мебошад.

Чаро ҳуҷҷатгузории бодиққат ба асари санъат арзиш мебахшад

ба коллекторҳо як асбоби бехатар ва пуриқтидори инвентаризатсия медиҳад, ки вазъият ва дарозмуддати коллексияи шуморо ташкил ва таҳлил мекунад. Баръакси дигар ҳалли нармафзор, асбобҳои Archive Archive арзиши коллексияи шуморо тасаввур мекунанд, то шумо таърихи хариди он, арзиши тахминӣ, ҷойгиршавии ҷуғрофӣ ва сармоягузории шуморо бо мурури замон бубинед.

Ин чаҳор роҳест, ки ҳуҷҷатҳои шумо метавонанд арзиши умумии коллексияи санъати шуморо беҳтар ва муҳофизат кунанд.

1. Бо сабти пайдоиш ба коллексияи бадеии худ арзиши илова кунед

Ба гуфтаи Розмари Карстенс. Хусусан, агар рассом дигар зинда набошад, таърихи сабти соҳибон ва макони будубоши асар қадами аввалин дар роҳи тасдиқи эҷодкор ва асли он аст. Машваратчиён ва нархгузорон ҳуҷҷатҳоро барои тасдиқи қонунӣ будани асар тафтиш мекунанд. Тафсилоти моликият метавонад арзиши илова кунад.

"Барои эҷод кардани сабти рақамӣ ҳуҷҷатҳоро скан кунед ва фаромӯш накунед, ки ин захираи муҳимро барои нигоҳдорӣ дар ҷои дигар эҷод кунед", илова мекунад Карстен. Дар Archive Artwork, ҳама ҳуҷҷатҳо ва файлҳо дар абр нигоҳ дошта мешаванд, ки ин маънои онро дорад, ки шумо онҳоро дар ҳолати садамаҳои компютери шумо гум намекунед ва шумо метавонед ба онҳо аз ҳар дастгоҳи ба Интернет пайвастшуда дастрасӣ пайдо кунед.

Аз ҳар фурсат истифода баред, то дар бораи санъати худ чизе биомӯзед. Агар рассом ҳанӯз зинда бошад, аз фурсат истифода баред, то эҳсосот ва ниятҳои паси ҳар як офаридаатонро кашф кунед. Агар рассом дигар зинда набошад, бо нархгузорон ва соҳибони галерея сӯҳбат кунед, ки бо асар ва оқибатҳои он барои нақшаи васеътари кори рассом ва ҷаҳони санъат шиносанд. Ин тафсилот бояд барои истинод навишта шавад. Дар ниҳоят, маҷмӯаи санъати шумо хеле калон мешавад, ки шумо ҳамаи онҳоро аз ёд карда метавонед. Шумо инчунин мехоҳед, ки менеҷерони санъати худ ва аъзоёни оилаи шумо ба ин маълумот дастрасӣ дошта бошанд.

Тасвир дода шудааст. 

2. Арзиши коллексияи санъати худро дар муқобили дуздӣ ҳифз кунед

Ҳисоботи муфассал дар бораи коллексияи санъати шумо манбаи аввалини шумо дар вокуниш ба дуздӣ хоҳад буд. Он ҳама ҳуҷҷатҳоро дар бар мегирад, ки исботи он, ки асар ба шумо тааллуқ дорад ва он пеш аз дуздида шуданаш дар куҷо буд. Арзишҳо ва рейтингҳои охирин он чизест, ки суғуртаи шумо барои шумо ҷуброн мекунад. Ҳамин тариқ, ҳуҷҷатгузорӣ кардани арзиши охирин ягона роҳи ҷуброн кардани арзиши баландтарини асари шумост.

Бо Archive Artwork, шумо метавонед гузоришҳоеро эҷод ва содир кунед, ки тамоми маълумотеро, ки ширкати суғуртаи шумо барои пешниҳоди даъво лозим аст, нишон диҳад.

3. Бо ҳуҷҷатгузории таҳаввулоти он ба коллексияи санъатии худ арзиши илова кунед

Рушди коллексияи шумо барои портфели шумо муҳим аст. Масалан, ашёи аввалине, ки таваҷҷуҳи шуморо ба сафолии неолитӣ ба вуҷуд овард, ҳикояе дорад, ки ҳангоми ба даст овардани бештари шумо нақл мекунад. Маҷмӯаи хуб ҳуҷҷатгузорӣ ба кори шумо тафсилот ва шахсиятеро медиҳад, ки шумо бояд ба коллексияи худ арзиши илова кунед. Тарҳрезии муфассали коллексияи санъат ба тамомияти меҳнати шумо ҳамчун коллектор ва қисмҳои шумо таъсир мерасонад. Вақте ки шумо ба ҳуҷҷатгузории таърихи асари бадеӣ беэътиноӣ мекунед, он на танҳо арзиши онро зери хатар мегузорад, балки метавонад ба арзиши он таъсир расонад.

4. Арзиши афзояндаи коллексияи санъати худро барои оянда захира кунед

Фаҳмидани сармоягузории шумо барои нигоҳубини коллексияи санъати шумо ва арзиши умумии софи шумо муҳим аст.

Вақте ки шумо арзиши коллексияи худро бо Archive Archive идора мекунед, шумо метавонед гузоришҳое эҷод кунед, ки арзиши коллексияи шуморо аз рӯзи аввал то имрӯз нишон медиҳанд. Шумо инчунин метавонед хароҷотро аз рӯи макон таҳлил кунед ва визуализатсияи ҷуғрофии коллексияи санъат ва арзиши худро бубинед.

Вақте ки шумо арзиши коллексияи худро сарфа мекунед, шумо арзиши умумиро на танҳо барои худ, балки барои оилаатон низ сарфа мекунед. Ин аст, ки шумо ин корро мекунед ва мероси коллексияи шумо аз рагҳои оилаи шумо мегузарад.

Ҳуҷҷатгузории кор дар коллексияи шумо танҳо як қисми коллексияи бомуваффақияти санъат аст. Маслиҳатҳо ва таҷрибаҳои беҳтаринро дар китоби ройгони мо пайдо кунед.