Чӣ тавр барои тиҷорати санъати худ беҳтар нависед

Оё блоки нависанда эҳсоси даҳшатнок аст?

Шояд шумо медонед, ки чӣ гуфтан мехоҳед, аммо дар бораи чӣ навиштан фикр карда наметавонед. Ё шояд шумо ҳатто намедонед, ки аз куҷо оғоз кунед.

Вақте ки сухан дар бораи маркетинги тиҷорати санъати худ меравад, навиштан метавонад ҳам фурӯшро афзоиш диҳад ва ҳам монеа шавад. Пас, чӣ гуна шумо шарбати эҷодиро ба даст меоред?

Бо риояи ин дастури навиштан оғоз кунед! Аз унсурҳои муҳиме, ки ба нусхабардории худ дохил карда мешаванд, то бонки калимаҳои пур аз калимаҳои тавсифӣ, мо чор маслиҳатро ҷамъоварӣ кардем, то ба онҳо диққат диҳанд, то шумо метавонед барои тиҷорати санъати худ беҳтар нависед.

1. Эҷоди манфиатҳо ва хусусиятҳо

Қоидаи рақами якум: Ҳам хусусиятҳои санъати худро дар бар гиред ва ҳам он ба харидори шумо чӣ фоида меорад. Новобаста аз он ки он ба фазои онҳо ранги комил илова мекунад ё илова кардани як порчаи муқовимат барои анҷом додани коллексияи онҳо, бозӣ бо хусусиятҳо ва бартариҳо ба осон кардани фурӯш кӯмак мекунад.

"Дар як қабати чормағз", шарҳ медиҳад , "Хусусиятҳо ҳама чиз дар бораи маҳсулоти шумо ҳастанд ва бартариҳо он чизест, ки онҳо барои беҳтар кардани зиндагии муштариёнатон мекунанд. Ҳар яки онҳо ба якдигар ниёз доранд, то рушд кунанд: Бе имтиёзҳо, муштариён ба хусусиятҳо аҳамият намедиҳанд ва бидуни хусусиятҳо, бартариҳои шумо дар Интернет ба дурӯғҳои рӯякӣ монанданд."

2. Сарлавҳаи ҷолиб эҷод кунед

Шумо инро қаблан шунидаед, аммо сарлавҳаҳои ҷолиб барои бюллетенҳо, почтаи электронӣ, блогҳо ва паёмҳои ВАО иҷтимоӣ муҳиманд. Унвонҳои ҷолиб харидорони эҳтимолиро бештар омӯзанд.

Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба чӣ гуна зуд навиштани сарлавҳаи хуб:

Эҳсосотро тавассути дохил кардани сифатҳои ҷолиб. Бо калимаҳои саволӣ оғоз кунед (масалан: "Чӣ гуна чопи истисноиро ба таври ройгон ба даст овардан мумкин аст" ё "Чаро ман барои санъат ба кишвари дигар кӯчида будам") ё рӯйхатҳои рақамгузорӣшуда (мисол: "5 ҷои дӯстдоштаи ман барои ранг кардан, ки шумо низ бояд дидан кунед") кунед хондан осон менамояд. Имкониятҳо беохиранд!

Як ҳила ин истифодаи таҳлилгари сарлавҳаи Coschedule аст, ки сарлавҳаҳои шуморо аз рӯи матн, дарозӣ ва эҳсосот арзёбӣ мекунад. Ин асбоб ҳатто ба шумо кӯмак мекунад, ки дар хотир доред, ки кадом калимаҳои калидӣ истифода мешаванд, сарлавҳаҳо дар хати мавзӯи почтаи электронӣ чӣ гуна пайдо мешаванд ва ғайра. Кӯшиш кунед .

3. Бо мақсад нависед

Шумо кӯшиш мекунед, ки муштариро ба чӣ кор ҷалб кунед? Ба бюллетени худ обуна шавед? Дар намоишгоҳ ҳайкали худро тамошо кунед? Расми охирини худро харед?

Ҳар як почтаи электронӣ, даъват ва паёми шабакаҳои иҷтимоӣ бояд ҳадафи равшан дошта бошад. Ва дуруст аст, ки рост бароед ва онро бигӯед! Ин аст он чизе ки ҷаҳони маркетинг ҳамчун "даъват ба амал" муайян мекунад. Озод ҳис кунед, ки кори худро анҷом диҳед бо дастурҳо дар бораи он, ки шумо мехоҳед харидорони эҳтимолӣ дар оянда кор кунанд.

Маслиҳати дигар? Фикр кунед, ки чӣ гуна ба харидорони собиқ дар бораи асари шумо маъқул буд, то бифаҳмед, ки чӣ тавр шумо онро ба харидорони нав фурӯхта метавонед. Донистани шунавандагони худ танҳо фурӯши санъати худро осонтар мекунад.

Акнун, ки шумо медонед, ки чӣ нависед, ба навиштан шурӯъ кунед!

4. Расми калимаро кашед

Оё шумо барои худ биография менависед ё кӯшиши тавсиф кардани санъати шумо, калимаҳои дуруст метавонанд роҳи дарозро дар тиҷорати санъати шумо кӯмак расонанд. Ҳикояи рангоранг, ки муштариёнро ба ҷаҳони шумо ҷалб мекунад, одатан як саҳнаи фурӯши дилгиркунандаро мезанад.

Аммо ёфтани калимаҳои дуруст метавонад душвор бошад. Ин бонки калимаро ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ барои маркетинги санъати худ истифода баред:

хатти поён ...

Муайян кунед, ки шунавандагони шумо чиро меҷӯянд ва сипас дар бораи санъати худ ҳамин тавр нависед. Ҳангоме ки шумо бо сарлавҳаҳо ва ибораҳои эҷодии худ мухлисонро ба ҳайрат меоред, ҳеҷ гуна сангро холӣ нагузоред. Боварӣ ҳосил кунед, ки мухлисонро ба амал ташвиқ кунед ва бонки калимаҳои моро барои илҳом истифода баред ва бубинед, ки чӣ гуна нусхабардории ҷолиб метавонад ба пешрафти тиҷорати санъати шумо кӯмак кунад.

Дар навиштани мақолаҳо барои тиҷорати санъати шумо кӯмаки бештар лозим аст? Санҷед и