» Санъат » Ин рассом маркаҳоро ба шоҳасарҳои мураккаб табдил медиҳад

Ин рассом маркаҳоро ба шоҳасарҳои мураккаб табдил медиҳад

Мундариҷа:

Ин рассом маркаҳоро ба шоҳасарҳои мураккаб табдил медиҳадҶордан Скотт дар студияи худ. Аксҳо бо эҳтиром

Бо рассоми Архив Ҷордан Скотт шинос шавед. 

Ҷордан Скотт дар кӯдакӣ ба ҷамъоварии маркаҳо шурӯъ кард, вақте ки падарандараш канори лифофаҳоро бурида, ба ӯ мӯҳрҳои кӯҳна мефиристод.

Бо вуҷуди ин, танҳо вақте ки ӯ ба як бастаи пурасрор дар фурӯши амволи ғайриманқул пешниҳод кард ва дарёфт, ки беш аз як миллион мӯҳр дорад, вай илҳоми истифодаи мӯҳрҳоро дар асари худ ҳис кард.

Иордания дар ибтидо ният дошт, ки штампҳоро ҳамчун як қабати матоъ истифода барад, ки вай онро ранг мекунад. Бо вуҷуди ин, ҳангоми интизории хушк шудани штампҳо пеш аз татбиқ кардани қабати навбатӣ, ӯро зебоии порча дар шакли ҳозирааш ба ҳайрат овард. Маҳз дар ҳамон ҷо ӯ ба гузоштани штампҳо дар нақшаҳои гуногун, қариб мулоҳизакорӣ оғоз кард ва штампҳоро ҳамчун маводи асосӣ истифода бурд.

Дар намунаҳои кори Ҷордан Скотт гум шавед. 

Бифаҳмед, ки чаро Урдун ба тамғаҳо майл кардааст ва чӣ гуна ин васвасаҳо боиси ҳузури васеъи галерея ва рӯйхати тӯлонии намоишгоҳҳои таъсирбахш шудааст.

Ин рассом маркаҳоро ба шоҳасарҳои мураккаб табдил медиҳад"" Ҷордан Скотт.

Шумо кори худро ҳамчун мулоҳиза тавсиф мекунед. Шумо бо ҳар як қисм чӣ кор кардан мехоҳед?

Ман дараҷаи илмии динӣ ва таҷрибаи 35-солаи санъати ҳарбӣ дорам - ман инчунин як умр медитатор будам. Ҳоло ман пурра вақт ба санъат машғулам. Хох, нахохам, бисьёр асархои ман ба мандал монанданд. Ин асари объективии санъат нест. Ман кӯшиш намекунам, ки ягон изҳорот диҳам. Ин субъективӣ аст. Он бояд ба касе дар сатҳи зеҳнӣ ё ботинӣ таъсир расонад, на дар сатҳи зеҳнӣ. Ман онҳоро ҳамчун чизе барои дидан ва мулоҳиза кардан тасаввур мекунам…. ё акаллан аз худ дур шавед (механдад).

Оё ҳангоми истифодаи ин мавод ҳамчун маводи асосӣ ягон маҳдудияти логистикӣ вуҷуд дорад?

Бо мурури замон он душвортар ва душвортар мешавад.

Ман навакак як комиссияро барои Нейман Маркус анҷом дода будам ва ҳар як асар тақрибан даҳ ҳазор штамп дошт, ки ҳамагӣ аз чаҳор навъи "навъи" беназир иборат буд. Танҳо барои сохтани ин порча ба ман зиёда аз 2,500 маркаи як нашрия ва ранг лозим буд. Гирифтани ҳазорҳо масъалаҳои якхела тақрибан ба шикори ганҷҳо монанд аст.

Ин рассом маркаҳоро ба шоҳасарҳои мураккаб табдил медиҳадБиёед ба студияи Ҷордан Скотт назар андозем. Аксҳо аз ҷониби Ҷордан Скотт Арт. 

Маҳсулоти тайёр ба кӯрпа хеле монанд аст. Оё ин қасдан аст?

Пайвастани нассоҷӣ ҷавоби "ҳа" ва "не" аст. Матоъҳои нассоҷӣ маро хеле рӯҳбаланд мекунанд. Ман ҳамеша аз маҷаллаҳо, ба монанди Restoration Hardware мегузарам ва намунаҳоеро, ки қисми паҳншавии нассоҷӣ мебошанд, буридаам. Онҳо маро дар як сатҳ илҳом мебахшанд. Ман аслан одамонро маҷбур кардам, ки ба ифтитоҳ оянд ва ҳайрон шаванд, ки онҳо дар намоишгоҳи нассоҷӣ нестанд.

Ин дучанд аст. Аз як тараф порчаеро мебинй, баъд наздик мешавй ва маълум мешавад, ки он хазорхо марок аст.

 

Оё шумо умуман аз истифодаи онҳо дар бораи брендҳо чизи ҷолибе омӯхтед?

Тамғаҳо таърихи воқеан ҷолиб доранд. Маро хам ба истилох «бекоркунихои бохашамат» — ин сухан аз замоне аст, ки почта нав ба кор медарояд ва онхо он кадар муташаккил набуданд. Лавҳаҳои 30-40-солаи дастӣ мавҷуданд, ки мудири почта аз сарпӯши шиша кандакорӣ кардааст. Барои ман, онҳо мисли чопҳои маҳдуд мебошанд. Ман ҳамеша онҳоро ба таъхир мегузорам. Баъзан ман онҳоро дар кори худ истифода мебарам, зеро онҳо хеле зебоанд.

Дар робита ба истеҳсолот, агар шумо бо штампҳои 100-сола кор кунед, шумо дарси таърих мегиред. Онҳо таърих, одамон, ихтироот, кашфиёт ва рӯйдодҳои моро ҳуҷҷатгузорӣ мекунанд. Ин метавонад як нависандаи машҳуре бошад, ки ман ҳеҷ гоҳ дар бораи он нашунидаам, ё шоире бошад, ё ҳатто президенте бошад, ки шояд ман дар бораи он маълумоти зиёд надорам. Ман феҳрист дорам ва ман ёддошти ақлӣ мекунам, то баъдтар аз он огоҳ шавам.

Ҳоло мо аз як рассоме, ки дар тиҷорати санъат то ба илм рафтааст, баъзе ғояҳоро мегирем. 

Ин рассом маркаҳоро ба шоҳасарҳои мураккаб табдил медиҳад"" Ҷордан Скотт.
 

Вақте ки шумо ба студия меоед, реҷаи ҳаррӯза доред?

Ман ҳафтаро ба 70/30 тақсим кардам.

70% воқеан кор мекунанд ва 30% мавод мегиранд, бо галереяҳо сӯҳбат мекунанд, Архиви санъатро навсозӣ мекунанд… ҳама чиз дар бораи “баёнияи санъат”. Ин барои ман муҳим аст, зеро ман бисёре аз рассомонро медонам, ки мегӯянд, ки онҳо дар ин кор чандон хуб нестанд, аммо онҳо фикр мекунанд, ки бо як ё панҷ дарсади ақиб метавонанд кор кунанд.

Дар он ҷо он ҷо меояд.

Вақте ки галерея пайдо мешавад, ман метавонам . Ин маро дар муқоиса бо дигар рассомон хуб менамояд. Аксарияти рассомон муташаккил нестанд ва ин ба ман кумак мекунад, ки муташаккил бошам.

Ман мегӯям, ки ин барои ман як ҳафта бештар аст. Панҷ рӯз дар студия ва ду рӯз дар офис.

 

Ягон ғояҳои дигар дар бораи иҷроиш?

Вақте ки ман ба студия меравам, баръакс. Вақте ки ман ба он ҷо мерасам, ман мусиқиро даргиронда, қаҳва тайёр мекунам ва ба кор меравам. Давра. Ман ба парешониҳои маъмурӣ ё баҳонаҳои шахсӣ роҳ намедиҳам.

Ман ба худам як рӯзи студияи бад иҷозат намедиҳам.

Баъзан одамон мегӯянд, ки оё шумо рӯзҳое доред, ки илҳом намеёбед ва ман ҳамеша мегӯям, ки не. Шумо бояд ин муқовимат ва шубҳаро паси сар кунед ва танҳо корро анҷом диҳед.

Ман боварӣ дорам, ки рассомоне, ки метавонанд ин корро рахна кунанд, дар он ҷо илҳом пайдо мешавад - бидуни дуо ё умед ба муқобилият шикаста, балки танҳо кор. Агар наёбам, ман ба тоза кардан ё ба тартиб даровардани чизҳо шурӯъ мекунам.

Дар акси ҳол, раванд хеле оддӣ аст: хари худро лагад кунед ва равед.

 

Ин рассом маркаҳоро ба шоҳасарҳои мураккаб табдил медиҳад"" Ҷордан Скотт.

Намоиши аввалини галереяи худро чӣ гуна ба даст овардед?

Ҳама пешниҳодҳои галереяи ман бо усули кӯҳна анҷом дода шуданд - бо муаррифии олӣ ва муошират, тасвирҳои олӣ ва почтаи электронӣ. . Ин дар бораи пайдо кардани галерея, ки ба кори шумо мувофиқ аст. Ҷустуҷӯи галереяе, ки ба он мувофиқ нест, бефоида аст.

Барои аввалин галереяи калони худ дар Чикаго, ман слайдҳо пешниҳод кардам. Ман ба қадри имкон галереяҳо ва намоишгоҳҳоро тамошо кардам. Ман мехоҳам ба галерея дидан кунам. Ман як почтаи хубе доштам, ки фиристодаам, ки дорои "пайванди шахсӣ" буд. Ҳар вақте, ки шумо ба он як тамоси шахсӣ мегузоред, он тағир меёбад.

Боз ба ман занг заданд ва худи ҳамон рӯз кор дар галерея буд.

Галереяи навбатии ман пас аз дидани кори худ дар намоишгоҳи поп-ап ба ман омад. Мисоли дигари он, ки шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки кӣ ворид мешавад, бинобар ин онро ҷиддӣ қабул кунед. Ҷуди Галереяи Саслоу ворид шуд ва вай [аз кори ман] дар ҳайрат монд. Вай барои намунаҳо пурсид ва ман пурра омода шудам. Вай аз ҳунари ман мутаассир шуд ва вақте ки бо намунаҳои ман рафт, вай низ аз ман мутаассир шуд.

Ин рассом маркаҳоро ба шоҳасарҳои мураккаб табдил медиҳадҲар як ҷузъиёт бо қатрон фаро гирифта шудааст. Аксҳо аз ҷониби Ҷордан Скотт Арт.

Шумо ҳоло як қатор галереяҳои таъсирбахш доред... чӣ гуна шумо ин муносибатро нигоҳ доред?

Ман бо ҳамаи онҳо аз ҷиҳати иртибот муносибати хеле хуб дорам. Ман аксари галереяҳоро ҳар моҳ тафтиш мекунам. Як оддӣ "Салом, шумо чӣ тавр? Ман ҳайронам, ки оё таваҷҷӯҳ вуҷуд дорад." Ман чизе напурсида, танҳо мегӯям: "Салом, маро дар ёд доред?" Вақте ки лозим аст, ман инро мекунам.

Чизи асосие, ки шумо метавонед барои нигоҳ доштани муносибат бо галерея анҷом диҳед, ин аст, ки касбӣ бошед ва ҳангоми дархост кардани нархҳо ё тасвирҳо омода бошед.

Шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки шумо онро на танҳо дар давоми як рӯз ба онҳо мерасонед, балки онро ба таври касбӣ пешниҳод кунед. Беҳтарин чизе, ки бо ҳама галереяҳои онҳо кор кардан лозим аст, касбӣ будан аст.

Ман дидаам, ки одамон тасвирҳоро ба галереяҳо ҷойгир мекунанд, ки дар он ҷо кори худро такя ба девор меоранд, аммо онро намебуранд. Ё ин тасвири норавшан аз сабаби нури кам аст. Агар шумо худатон ин корро карда натавонед, ба шумо каси дигар лозим аст, ки ин корро кунад.

Таассуроти аввал ҳама чиз аст.

Шумо ба дигар ҳунармандон тавсия медиҳед, ки худро ба таври касбӣ муаррифӣ мекунанд?

Аксари рассомоне, ки истифода мебаранд, лаҳзае доштанд, ки онҳо дарк карданд, ки онҳо муташаккил нестанд ва барои осон кардани ин ҷанбаҳои ҳаёти студияи худ чизе лозиманд.

Ман онро худам бо усули кӯҳна бо файлҳо кардам. Ман як рӯйхат доштам, аммо ман бояд бубинам, ки ҳама чиз дар як нигоҳ куҷост. Вақте ки ман як ё ду галерея доштам, хуб буд, аммо вақте ки ман калон шудан ва намоишҳои бештарро оғоз кардам, тасаввур кардан дар куҷо будани ҳама чиз аз ҷиҳати равонӣ ва эмотсионалӣ душвор буд. Ман аслан роҳи ҳалли ин корро надоштам.

ба ман гуфт, ки вай онро истифода кардааст ва ин ҳама чизест, ки ман шунидам. Лаҳзаи "аҳа"-и ман ин тавсия буд ва азбаски он як оромии рӯҳӣ буд, ки пас аз ҷорӣ шудани он ман доштам. Барои ман ин сатҳи нав буд.

Ин воқеан барои истифода ҳавасманд аст, зеро шумо метавонед маконҳои худро кушоед ва ҳама нуқтаҳои сурхро бубинед. Вақте ки шумо як рӯзи бад доред, шумо метавонед онро кушоед ва бубинед, ки "Ҳей, ин галерея чанд ҳафта пеш чизе фурӯхта буд."

Мехоҳед тамоми фурӯшҳои худро тасаввур кунед ва худро ба таври касбӣ ба галереяҳо ва харидорон муаррифӣ кунед?

ва тамошо кунед, ки ҳама нуқтаҳои хурди сурх пайдо мешаванд.