Оинаи сеҳрнок дар девор, ки зебоии комил ва пок дорад?
Мундариҷа:
Занони тамоми ҷаҳон ба саволи машҳур мафтун мешаванд, ки оё ман зебо ҳастам? Ҳама қурбониҳо қабул мешаванд, ҳама дардҳо эътироф мешаванд. Зебо будан, бенуқсон будан, пирӣ гузаштан дигар орзу нест.
Эликсири зебоӣ ва ҷавонӣ ба назар мерасад, вақте ки вуҷуд дорад Сехи пластикӣ торафт бештар ба амал омада истодааст ва ба кисми мухими чамъияти хозираи мо дахл мекунад. , файл танҳо ба занон бахшида шудааст?
Ҷарроҳии косметикӣ барои мардон: далерона тағир диҳед, ҷавон зиндагӣ кунед!
Чанд сол пеш ҳунармандон ва ситораҳои бузурги телевизион аз остонаи манъи мардон гузаштанд, хоҳ эътироф карданд, хоҳ не, аз ин фахр мекарданд ё хиҷолат мекашиданд, ҷарроҳии косметикӣ барои мардон ки як вактхо чанчолеро ба амал оварда буд, дигар дар сарлавха намебарояд.
Зеро дар экран бутхои хурду чавон, зеботар, мардони табакахои гуногун, табъу завкашон гуногунро дида, ба порчаи пирожни худ низ даъво мекунанд. Фишори афзояндаи иҷтимоӣ ё масъалаи мутобиқ шудан ба меъёрҳои нави зебоӣ ба ҳақиқати замон тобовартар аст, сатҳро боз ҳам баландтар мекунад ва рақобати мардонро дар муқобили соат шадидтар мекунад.
Оҳиста-оҳиста, на танҳо одатҳо тағйир ёфтанд, мо воқеан дар раванди ба анъанаи қобили қабули иҷтимоӣ табдил додани он ҳастем. Падидаи афзоиш ҷарроҳии косметикии мардона Дар байни содиқони ӯ афроди зиёде ҳастанд, ки ба ҳудудан чиҳилсолагӣ расидаанд, аммо бо ҳар як сӯзандоруи ботокс, рӯяшро бардоштан ё липосаксияи шикам худро беҳтар ҳис мекунанд, зеро бо пешбурди зиндагии ҷавонтар аз синну сол, ки ритми он намуди зоҳирии онҳоро рад мекунад, онҳо мехоҳанд, ки ҷисми оромтаре дошта бошанд. ки онхоро дар пеши оина, балки дар чашми дигарон низ инъикос мекунад.
Шикамро гум кунед, бале имконпазир аст
Илова ба узвҳо, душманони аввалини ҳам мардон ва ҳам занон, мушкилоти вазни зиёдатӣ бо синну сол пайдо мешаванд. Равған дар ҳама ҷо ҷамъ мешавад. Аммо баъзан муқобилат мекунад. Дар баробари варзишу парҳез саркашӣ, фарбеҳ намегурезад ҷарроҳӣ.
La липосаксияи шикам дар мардон торафт бештар маъмул шуда истодааст. Ҳама дар ҷустуҷӯи як шахсияти зеботар ва хушомадгӯён, онҳо беҳбудии худро тавассути бадани аз нав сохташуда, вале ба комилият наздик мекунанд.
Барои мард ё ҳатто наврас сабабҳои зиёд ва гуногун вуҷуд доранд, ки ин дахолатро баррасӣ кунанд. Аз дидани шахсияти нав дар назди оина рӯҳафтода, умедвор ё ҳатто бесаброна, новобаста аз муносибати онҳо ба утоқи ҷарроҳӣ, танҳо чанд соат онҳоро аз ҳадафи ҳамгироӣ, бештар қабул, дӯстдошта ё қаноатманд шудан ҷудо мекунад…
Пас аз қабули қарор, танҳо муроҷиат кардан ба ҷарроҳи хуб ва пеш аз ҳама, интихоби ҷои бароҳат, иншооти боҳашамат барои будубоши тиббии бехатар аст.
Дин ва мазҳаб