Маънии тату тир
Мундариҷа:
Дар ин мақола мо маънои татуировкаи тирро баррасӣ хоҳем кард.
Кӣ тату тирро мегирад?
Ин ашёи хурди марговар аксар вақт дар асарҳои шоирону нависандагон истифода мешавад. Он аксар вақт аз ҷониби рассомон кашида мешавад, ки он ҳатто унсури марказии тамоми тасвир мегардад. Тааҷҷубовар нест, ки тир дар санъати тату низ маъмул аст. Мардон аксар вақт бартарӣ доранд, ки чунин намунаро дар бадани худ татбиқ кунанд. Аз ҷумла - онҳое, ки бо артиш, хидмати ҳарбӣ алоқаманданд. Тату ба шумо имкон медиҳад, ки далерии мард, қувват ва нотарсии ӯро нишон диҳед.
Аммо занон инчунин метавонанд татуеро интихоб кунанд, ки тасвири тир дорад. Аксар вақт, чунин намуна дар бадани зан аз ростқавлии соҳиби татуировка сухан меронад.
Татуаи тир барои мард чӣ маъно дорад?
Дар омади гап, на танҳо тасвири тир барои рамзкушоии тавсифшудаи татуировка мувофиқ аст, балки инчунин изҳои тарккардаи он. Дар бадани мард чунин намуна чунин маъно дорад:
- хизмати ҳарбӣ;
- қувваи дохилӣ;
- хусусияти беқувват;
- далерӣ ва қобилияти муҳофизати на танҳо худ, балки атрофиён, одамони наздик.
Ҳарбиён аксар вақт як татуировкаи оддиро интихоб мекунанд - тасвири сиёҳ ва сафед аз тир, бе ягон тасвир, вариант ва ғайра.
Аммо одамоне, ки роҳи дигари касбиро интихоб кардаанд, метавонанд расмҳо ё композитсияҳои миқёси калонеро, ки тирро дар бадани худ доранд, татбиқ кунанд. Аммо дар ҳар сурат, чунин нақша нишон медиҳад, ки ростқавлии муайяни хислат, қувват ва далерӣ.
Татуаи тир барои зан чӣ маъно дорад?
Чунин ба назар мерасад, ки чунин намуна танҳо интихоби мардон аст. Аммо, намояндагони нимаи заифтари инсоният тирро барои тату кам интихоб намекунанд.
Маънии чунин тасвир дар бадани зан чунин аст:
- қобилияти муҳофизат кардани худ;
- хислати қавӣ, ки ба ҳама гуна мушкилот тоб оварда метавонад;
- ростқавлӣ.
Албатта, як тату метавонад нишон диҳад, ки зан ба артиш тааллуқ дорад. Аммо на ҳамеша.
Кадом интихобро шумо бояд интихоб кунед?
Дар тасвири бадани тир чанд фарқият вуҷуд дорад. Баъзе одамон як татуировкаи оддиро бартарӣ медиҳанд, ки тирро ба таври возеҳ нишон медиҳад.
Дигарон як намунаи "бераҳмона" - осори "захмҳо" -ро, ки дар бадан боқӣ мондаанд, интихоб мекунанд. Аксар вақт, ба назар чунин мерасад, ки хун аз чунин "изҳо" ҷорӣ мешавад. Аммо ин вариант то ҳадде шадид аст, он метавонад ҳатто барои дигарон зарбаи муайяне ба бор орад. Аммо оё ҷуръати воқеӣ парвое надорад, ки ин одамони "ширин" ва "сисисҳо" дар бораи ӯ чӣ фикр мекунанд?
Варианти дигари бузург тату аст, ки тирро дар парвоз тасвир мекунад. Вай аксар вақт метавонад дар як версияи аниматсионии то андозае ҳаҷвӣ тасвир карда шавад. Тир ҳатто метавонад чашм ва даст кашад.
Аммо аксар вақт, тату тир дар чунин услуби бениҳоят маъмул ба мисли мактаби кӯҳна тасвир шудааст. Ранг ва равшании тасвир онро бениҳоят ҷолиб месозад.
Кадом қисми баданро "пур кардан" лозим аст?
Ин тату қариб дар ҳама қисмҳои бадан назаррас аст. Табиист, ки агар андозаи он ба андозаи қисми бадан мувофиқ бошад. Аз ҷумла, як тирро "пур кардан" мумкин аст:
- дар гардан;
- дар сандуқ;
- дар қафо;
- дар атрофи дастпона ва ғайра.
- Пеш аз рафтан ба усто, расмҳоро аз назар гузаронед - то шумо фаҳмед, ки кадом намунаи тир ва дар кадом қисми бадан гирифтан мехоҳед.
Акси тату тир дар сар
Акси як тату тир дар бадан
Акси як тату тир дар даст
