Tattoos барои пинҳон кардани нишонаҳои дароз дар меъда
Мундариҷа:
Хидмати таъсиси татуировка дар ҷароҳатҳои узв ва шрам дар байни занон ҳам пас аз таваллуди табиӣ ва ҳам баъди ҷарроҳии кесарӣ хеле маъмул аст. Оё имкон дорад, ки ҳама ба татуировкаи узвҳо ва дарзҳои пас аз ҷарроҳӣ татуировка кунанд ё ягон зиддият вуҷуд дорад?
Ҳангоми ҳомиладорӣ, бо зиёд шудани андозаи шикам, ташаккули ҳуҷайраҳои нави пӯст ба суръати дарозшавии он баробар нестанд. Пӯст лоғар мешавад, чандир намешавад. Дар ин ҳолат, стриаҳо ба вуҷуд меоянд - бофтаи пайванди лоғар, ки холигии натиҷаро дар ҷои эластини вайроншуда пур мекунад. Ин матоъ хеле нозук ва нозук аст. Нишондиҳандаҳо метавонанд дар шикам паҳн шаванд, ки баъдтар ба мушкилоти эстетикӣ табдил меёбад.
Ин мушкилотро танҳо бо ёрии татуировка танҳо пас аз барқарор шудани пӯст ва мушакҳои шикам ҳал кардан мумкин аст. Ин як миқдори муайяни вақтро мегирад - тақрибан як сол. Дар ин муддат, аломатҳои дароз ниҳоят ташаккул меёбанд ва намуди ниҳоӣ хоҳанд дошт.
Ҳангоми интихоби татуировка, бояд дар назар дошт, ки ин расм бо қалами фломаст нест, тату то абад боқӣ хоҳад монд. Аз ин рӯ, устоди касбиро интихоб кардан лозим аст, ки онро ҳам аз ҷиҳати эстетикӣ ва ҳам самаранок иҷро кунад.
Устои хуб зиёда аз як расмро барои интихоб пешниҳод мекунад, рангҳои оптималиро интихоб кунед. Ҳангоми интихоб бояд касро на хоҳиши лаҳзаӣ, балки дар хотир доштани ҳадафи асосӣ - бастани қитъа ҳидоят кард. Бале, агар мушкилот калон набошад - шумо метавонед аз шумораи зиёди услубҳо ва сюжетҳоро интихоб кунед. Аммо агар минтақаи такрорӣ ба қадри кофӣ калон бошад, аломатҳои дарозкунӣ мураккаб ва ранги хос доранд, беҳтар аст, ки қитъаро бо мутахассис ҳамоҳанг созед.
Мавзӯъҳои гулдор ва ҳайвонот, рамзҳои гуногун, аломатҳои зодиак, навиштаҷот дар байни занон хеле маъмуланд. Инҳо метавонанд расмҳои хурд бошанд, ки нишонаҳои дарозии шикамро пинҳон мекунанд. Ё мумкин аст расмҳои пурраи санъат вуҷуд дошта, на танҳо шикам, балки пояш ва пуштро низ сабт кунанд.
Татуировка дар дарзҳо пас аз ҷарроҳии кесарӣ
Одатан, ҷароҳати ҷарроҳӣ бо мурури замон камтар намоён мешавад ва ранги хоси гулобӣ ё сабук пайдо мекунад. Аммо, дар баъзе ҳолатҳо, дар ҷои дарз доғҳои ноҳамвор пайдо мешаванд. Ин камбудӣ ба занон мушкилоти зиёди эстетикӣ меорад. Яке аз роҳҳои ноаён кардани ҷароҳат татуировкаи он аст. Ҳангоми интихоби ин усул, бояд донист, ки хатари муайяни сироят аз сабаби бетаҷрибаӣ ё беинсофии рассоми татуировка вуҷуд дорад. Расмкашӣ фасли кесарӣ тату шрам Ин як роҳи хуби пинҳон кардани он аст, ҳатто агар он калон бошад. Аммо, шумо бояд бодиққат салон ва усторо интихоб кунед, то хатари мушкилотро пас аз тартиби бесифат бартараф кунед.
Противопоказания
Пеш аз тамос бо як толори татуировка барои татуировка дар изҳои узв ё шрам, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед, зеро дар баъзе ҳолатҳо ин тартиб тавсия дода намешавад:
- Дар шрамҳои нав ва нишонаҳои дароз. Шумо бояд ҳадди аққал як сол интизор шавед, то пайдоиши онҳо гузарад;
- Дар бораи ҷароҳатҳои гипертрофӣ. Онҳо рангҳои зиёдро аз худ мекунанд, ки барои бадан хуб нест;
- Дар ҷароҳатҳои келоид. Ранги тату метавонад боиси афзоиши онҳо гардад ё боиси рушди варами ашаддӣ гардад.
Аз ин рӯ, ба занон пас аз таваллуд бояд бо масъулияти пурра барои чунин расмкашии машҳури татуировка муносибат карда шавад. Ин махсусан барои занон пас аз ҷарроҳӣ дуруст аст.
